Текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 11 ДЕКАБРЯ 2016. И БУДЕШЬ ТЫ В БЛАГОСЛОВЕНИЕ
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
11 ДЕКАБРЯ 2016. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ. И БУДЕШЬ ТЫ В БЛАГОСЛОВЕНИЕ Сегодня я хочу говорить о благословении Авраама, которое дал ему Господь и о связи этого благословения с нами. Вот что говорит Бог Аврааму, благословляя его: И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3. Нам нужно вникать в это, исследовать это благословение, потому, что уже в нём сказано, что и мы благословимся через него, а Ап. Павел прямо говорит: благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников Гал. 3:14. Я верю, что Бог действительно придаёт важное значение каждому слову, исходящему из Его уст. И если какое-то слово или фраза из прямой речи Бога привлекает моё внимание, я начинаю «копать», начинаю исследовать это, понимая, что мне нужно здесь что-то для себя (и не только для себя) открыть. И в этом благословении моё внимание привлекли слова: «И будешь ты в благословение». Все, кто верит, что Бог является Автором Писания так или иначе верят в силу благословения, понимают его наиважнейшее значение в любом деле, как и написано: Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Пс. 126:1. Коня приготовляют на день битвы, но победа - от Господа. Прит. 21:31. Совсем недавно в нашей стране советская власть делала, точнее пыталась делать, много хорошего, но там, во всём этом не было наиглавнейшего – не было Божьего благословения и поэтому всё это рухнуло! Поэтому каждый человек нуждается в Божьем благословении и те, кто считают себя верующими желают быть благословенными. Мы хотим быть благословенными, мы призваны желать этого. Но Бог, благословляя Авраама не говорит ему: «Ты будешь благословен», нет, Он говорит другое, Он провозглашает нечто намного большее, когда говорит Аврааму: «И будешь ты в благословение». И если мы это наследуем, как и говорит нам Ап. Павел, то нам нужен Дух Премудрости, чтобы вникнуть в это, разобраться в нашем наследии, а значит принять его. Быть благословенным значит иметь определённый успех в тех предприятиях, которые Бог положил на сердце тебе совершить. И это хорошо для того, кто пребывает в этом благословении, но при этом остальные люди, наблюдающие за этим будут реагировать именно так, как говорит Библия: Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это - суета и томление духа! Еккл. 4:4. И поверьте мне, быть объектом зависти это не очень приятно! Получается, что быть благословенным не всегда весело, у этой медали есть обратная сторона – человеческая зависть, которую враг использует, чтобы разрушать то доброе, что приходит через благословение Божье. Так неужели благословение - это плохо? Конечно же нет, если оно не «приватизируется», если человек, получающий благословение справляется со своим эгоистическим желанием пользоваться благословением единолично, не пытается его «спрятать», но напротив, приглашает других людей или позволяет им «подключиться» к тому благословению, которое он получил от Бога. И тогда он становится тем, о ком можно сказать: «Ты был для меня в благословение». Вчера я размышлял над этими вещами, а моя дочь читала внучке стихотворение Корнея Чуковского «Телефон»: А потом позвонил Крокодил И со слезами просил:- Мой милый, хороший, Пришли мне калоши, И мне, и жене, и Тотоше. - Постой, не тебе ли На прошлой неделе Я выслал две пары Отличных калош? - Ах, те, что ты выслал На прошлой неделе, Мы давно уже съели И ждём не дождёмся, Когда же ты снова пришлёшь К нашему ужину Дюжину Новых и сладких калош! И я ясно понял, что это именно то, что мы делаем с Божьим благословением – мы его пытаемся «скушать». Но тогда оно быстро заканчивается, а голод возвращается и нам снова приходится «клянчить» у Бога что-то. И это не полезно нам, и наверное не является полнотой Божьей воли для нас. Но Господь нас долготерприт, снова и снова посылает Своё благословение, но и одновременно пытается нас научить тому, что кроме как «скушать» благословение, есть нечто лучшее, и это лучшее – научиться быть в благословение, войти в своё наследие. Наблюдая за людьми, получающими благословение (в т.ч. за самим собой) я заметил, что мы пытаемся его съесть потому, что не уверены в том, что достойны его принять. Но по мере того, как Господь нас утверждает в нашем звании сыновей и дочерей Божьих, по мере того, как мы укореняемся в откровении о Его любви к нам, наш «нездоровый аппетит» к мгновенному поеданию благословений пропадает или снижается, и мы можем научиться «переадресовывать» благословение, научиться быть «Божьими почтальонами», научиться жить так, чтобы быть в благословение для других. И когда ради нас Бог благословляет других, так важно для нас быть смиренными и не забыв Смотрите также:
Все тексты пастор Назаров Дмитрий Андреевич >>> |
|
11 DECEMBER 2016. MINISTRY OF THE CHURCH.
AND YOU WILL BE IN BLESSING
Today I want to talk about the blessing of Abraham, which the Lord gave him and about the connection of this blessing with us. This is what God says to Abraham, blessing him: And the Lord said to Abram: Go out of your land, from your kindred, and from your father's house, into the land that I will show you; and I will make a great nation out of you, and I will bless you, and I will magnify your name, and you will be a blessing; I will bless those who bless you, and I curse those who curse you; and all the tribes of the earth will be blessed in you. Gen. 12: 1-3. We need to delve into this, investigate this blessing, because it already says that we too will be blessed through it, and Ap. Paul directly says: the blessing of Abraham through Christ Jesus extended to the Gentiles Gal. 3:14. I believe that God really gives importance to every word that comes out of His mouth. And if some word or phrase from the direct speech of God attracts my attention, I begin to "dig", I begin to research it, realizing that I need to discover something here for myself (and not only for myself). And in this blessing my attention was attracted by the words: "And you will be a blessing." All who believe that God is the Author of Scripture somehow believe in the power of blessing, understand its most important significance in any business, as it is written: If the Lord does not build the house, those who build it labor in vain; if the Lord does not guard the city, the watchman is in vain. Ps. 126: 1. A horse is prepared for the day of battle, but victory is from the Lord. Prov. 21:31. Quite recently, in our country, the Soviet government did, or rather tried to do, a lot of good things, but there, in all this, the most important thing was not - there was no God's blessing, and therefore it all collapsed! Therefore, every person needs God's blessing and those who consider themselves believers want to be blessed. We want to be blessed, we are called to desire it. But God, blessing Abraham, does not say to him: "You will be blessed", no, He says something else, He proclaims something much more when He says to Abraham: "And you will be blessed." And if we inherit this, as Ap. Paul, then we need the Spirit of Wisdom in order to understand this, to understand our heritage, and therefore to accept it. To be blessed means to have a certain degree of success in those undertakings that God has put in your heart to accomplish. And this is good for the one who is in this blessing, but at the same time the rest of the people watching this will react exactly as the Bible says: I also saw that every work and every success in business produces mutual envy between people. And this is vanity and vexation of the spirit! Eccl. 4: 4. And believe me, being the object of envy is not very pleasant! It turns out that being blessed is not always fun, this medal has a downside - human envy, which the enemy uses to destroy the good that comes through the blessing of God. So is blessing bad? Of course not, if it is not “privatized”, if the person receiving the blessing copes with his selfish desire to use the blessing alone, does not try to “hide” it, but on the contrary, invites other people or allows them to “connect” to the blessing that he received from God. And then he becomes someone about whom one can say: "You were a blessing for me." Yesterday I was thinking about these things, and my daughter read to her granddaughter Korney Chukovsky's poem "Telephone": And then Crocodile called And with tears he asked: - My dear, good, Send me galoshes, And me, and my wife, and Totoshe. - Wait, won't you. Last week I sent two pairs of Great Galoshes? - Ah, those that you sent last week, We ate a long time ago
And we can't wait, When will you again send a Dozen new and sweet galoshes to our supper! And I clearly understood that this is exactly what we are doing with God's blessing - we are trying to "eat" it. But then it quickly ends, and hunger returns and we again have to "beg" something from God. And this is not useful to us, and probably is not the fullness of God's will for us. But the Lord is longsuffering to us, sends His blessing again and again, but at the same time tries to teach us that apart from “eating” the blessing, there is something better, and this is the best thing - to learn to be in blessing, to enter into our heritage. Observing people receiving blessings (including themselves), I noticed that we try to eat it because we are not sure that we are worthy to receive it. But as the Lord establishes us in our calling of sons and daughters of God, as we become rooted in the revelation of His love for us, our "unhealthy appetite" for instant eating of blessings disappears or diminishes, and we can learn. " redirect ”a blessing, learn to be“ God's postmen ”, learn to live in such a way as to be a blessing for others. And when God blesses others for our sake, it is so important for us to be humble and not forgetting
