Текст песни Жития святых - Блж. Ксения Петербургская
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия (между 1719 и 1730 годами). О родителях ее, о детских и отроческих годах ничего не известно. Знаем мы, что отца блаженной звали Григорием, а имя матери неизвестно. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но не долго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути: Андрей Феодорович внезапно скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою на двадцать шестом году ее жизни. Это трагическое событие изменило жизнь молодой женщины. Она была глубоко потрясена тем, что ее муж скончался без должного христианского приготовления и не успел принести покаяние. Ксения решила, что подвигом жизни она вымолит у Бога прощение прегрешений раба Божиего Андрея. В день похорон мужа Ксения Григорьевна надела его одежду и всем, обращавшимся к ней с соболезнованиями, говорила, что умер не Андрей Федорович, а умерла его супруга Ксения Григорьевна. С этого момента она действительно умерла для мира, приняв на себя тяжелейший подвиг - подвиг юродства Христа ради. Родные и знакомые ее полагали, что молодая вдова лишилась рассудка из-за свалившегося на ее плечи горя. Подозрения их окончательно утвердились, когда Ксения решила раздать имущество, доставшееся ей в наследство от мужа. Так, она подарила свой дом, находившийся в приходе церкви св.ап.Матфея на Петербургской стороне, своей знакомой Параскеве Антоновой. Та не хотела принимать этот дар и даже просила родственников Ксении со стороны мужа уберечь ее от такого поступка. Родственники обратились к начальству покойного Петрова, влиятельные люди беседовали со вдовой, нашли ее в совершенном рассудке и решили, что она вполне может распоряжаться своим имуществом. Отныне она не имела постоянного места жительства. Облачившись в костюм мужа, то есть надев на себя его белье, кафтан, камзол, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кротость, незлобие давали нередко злым людям и особенно, уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения уже стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны видели ее в сильном гневе. Обнаглевшие сорванцы не удовольствовались обычными оскорблениями, а стали бросать в Ксению комьями земли. После этого случая горожане стали оберегать блаженную Ксению и положили конец преследованиям со стороны мальчишек. Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Когда костюм Андрея Федоровича истлел и распался, святая облачилась в лохмотья. Когда ей предлагали в виде подаяния одежду, она отказывалась. Брала лишь красную кофточку и зеленую юбку (или наоборот). Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала этого «царя на коне» таким же беднякам, как и сама она. Днем она бродила по городу, в основном по Петербургской стороне, возле церкви Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Изредка Ксения заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия с постройки, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что была раба Божия блаженная Ксения. За великие подвиги Господь удостоил блаженную Ксению дара прозорливости. Так, она предсказала время кончины императрицы Елисаветы Петровны и юного императора Иоанна Антоновича, помогла одной девице избежать брака с беглым каторжником, выдававшим себя за убитого им полковника. Жители Петербургской стороны замечали, что если блаженная возьмет на руки больн? Смотрите также:
Все тексты Жития святых >>> |
|
Saint Blessed Xenia was born in the first half of the 18th century (between 1719 and 1730). Nothing is known about her parents, about her childhood and adolescence. We know that the blessed father was called Gregory, and the name of the mother is unknown.
Upon reaching adulthood, Ksenia Grigoryevna married a court singer, Colonel Andrei Feodorovich Petrov, and lived with her husband in St. Petersburg. But the Lord did not long judge the young couple to go along their life's journey together: Andrei Feodorovich suddenly died, leaving Ksenia Grigoryevna a widow in the twenty-sixth year of her life.
This tragic event changed the life of a young woman. She was deeply shocked that her husband had died without proper Christian preparation and did not have time to repent. Ksenia decided that by the feat of life she would extort from God the forgiveness of the sins of God's servant Andrei.
On the day of her husband’s funeral, Ksenia Grigoryevna put on his clothes and told everyone who addressed her condolences that it was not Andrei Fedorovich who died, but his wife Ksenia Grigoryevna who died. From that moment, she really died for the world, having assumed the hardest feat - the feat of Christ's foolishness for the sake of.
Her relatives and friends believed that the young widow lost her mind because of grief that fell on her shoulders. Their suspicions were finally confirmed when Ksenia decided to hand out the property inherited from her husband. So, she presented her house, which was located in the parish of the church of St. Matthew on the Petersburg side, to her friend Paraskeva Antonova. She did not want to accept this gift and even asked Xenia's relatives from her husband to protect her from such an act. Relatives turned to the late Petrov’s authorities, influential people talked with the widow, found her in perfect mind, and decided that she could well dispose of her property.
From now on, she did not have a permanent residence. Having put on her husband’s costume, that is, putting on his underwear, caftan, camisole, she began to assure everyone that Andrei Feodorovich did not die at all, but his wife Ksenia Grigoryevna died, and only then never responded if she was called Ksenia Grigoryevna, and always willingly responded if she was called Andrei Feodorovich.
The strange costume of a poor, barely shod woman who had no place to lay her head, her allegorical conversations, her total meekness, kindness often gave evil people, and especially street boys, a reason and courage to mock the blissful one. Blessed is all these vilifications demolished meekly. Only once, when Ksenia already began to be venerated as a saint of God, the inhabitants of the Petersburg side saw her in great anger. The impudent tomboys were not satisfied with the usual insults, but began to throw clods of earth into Ksenia. After this incident, the townspeople began to protect the blessed Ksenia and put an end to the persecution by the boys.
Little by little they got used to the blessed strangenesses.
When the costume of Andrei Fedorovich decayed and disintegrated, the saint put on rags. When she was offered clothes in the form of alms, she refused. She took only a red blouse and a green skirt (or vice versa). Obviously, these were the colors of her husband's military uniforms. She also did not accept alms, but took only the “king on horse” (a penny with the image of a horseman) from kind people and immediately gave this “king on a horse” to the same poor as she herself.
