Текст песни Олег Шкловский - .О Божественных тайнах. часть 2 из 2
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
Беседа 23. О тайне служения святых, которая усматривается в природных [явлениях]. Беседа 24. О том, что нет пользы в телесных трудах, которые не сопровождаются мыслительной деятельностью, если человек полностью возлагает на них надежду [на достижение цели своего] пути и мыслит и думает только о них. Беседа 25. О том, что, если среди тяжких испытаний человек ищет в себе знания истины, оно сохранит разум его в покое и невозмутимой тишине, когда они встречаются [ему]. Но когда неразумными помыслами возмущен [человек], еще более безумно сетует он на них и [тем лишь] добавляет огонь к скорби своей. Знание же, напротив, утешает человека и успокаивает; и с легкостью дает ему Бог выйти из уныния его, когда принимает он от Него труд разума своего. Беседа 26. Того же блаженного мар Исаака. О том, что именно Бог попускает тяжким испытаниям находить на нас и что Сам милосердный Господь допускает эти периоды уныния, когда мы скорбим и страдаем. Беседа 27. О внутреннем смирении. Беседа 28. Защищение и увещание на ту же тему - по поводу этих глав об искушениях и о смирении: для чего они были написаны в таком порядке. Беседа 29. Его же. О великих благах, рождающихся от собеседования с Писанием, от сокровенного служения и от размышления о нем и постоянного исследования его, и от поиска цели учения его. И против тех, кто считает ненужным прилежно заниматься этим чудным и божественным трудом. И ублажение тех, кто удостоился в этом размышлении и полезном труде провести дни свои в мире сем. Беседа 30. О славных и избранных путях к Богу в безмолвии. Беседа 31. Пояснение к сказанному вместе с необходимыми увещаниями, относящимися к теме путешествия к Богу. Беседа 32. Того же блаженного мар Исаака. Об изменении, [происходящем] от святых движений, и о просветленном пути в час молитвы, который дается нам милосердием Господа нашего. Беседа 33. Его же. О добрых и дурных изменениях, которые получаем мы от различного понимания Писаний. Беседа 34. Того же блаженного мар Исаака. Об утешениях, которые милосердный Бог дает тем, кто пребывает в безмолвии ради Бога. Беседа 35. О цели возвышенного служения разума, которое есть совокупность всякого подвижничества, совершаемого посредством телесных чувств; благодаря ему входит человек на всякий миг в совершенное слияние с Богом. Беседа 36. Его же. На другие темы, [касающиеся] знания, и о причине непоследовательности в изложении темы, способствующей [лучшему] уразумению [предмета]. Беседа 37. Каковы признаки смирения, ощущаемые человеком в самом себе. И о благодарении в искушениях. И как возможно для человека претерпевать их без жалоб. Беседа 38. Того же блаженного мар Исаака. О таинственных предметах созерцания, которые однажды пришли ему о величии нового века и о [свойствах] божественного Естества, и о грядущем порядке; и, в сокращении, мысль, которая пришла ему относительно образа существования в новой жизни. Беседа 39. Созерцание на тему геенны, насколько может быть дарована человеческому естеству благодать иметь мнение относительно этих тайн. Беседа 40. Снова о духовном созерцании - Слово, в котором подтверждаются и уточняются вопросы, касающиеся созерцания божественных тайн, посредством сокровенной и таинственной вдохновляющей его силы во имя Христа, Господа нашего, из Которого изливается источник знания о спасении всех разумных [существ]. Предмет этого слова есть постоянство, неизменность и любовь божественного Естества в начале и в конце творения. Беседа 41. Снова его же. Увещание вместе с необходимыми предостережениями, соответствующими данной теме. Беседа 42. О совершенстве духовном. Беседа 43. О различии мыслительных сил ума в действии откровений и видений духовных. Беседа 44. О том что случается в молитве с живущими в безмолвии. Послесловие. Об основных темах богословия преподобного Исаака Сирина. Смотрите также:
Все тексты Олег Шкловский >>> |
|
Conversation 23. On the secret of the ministry of the saints, which is seen in natural [phenomena].
Conversation 24. The fact that there is no benefit in breeds, which are not accompanied by mental activities, if a person fully imposes hope for them [to achieving his goal] path and thinks and thinks only about them.
Conversation 25. The fact that, if among the serious tests, a person is looking for knowledge of truth, it will retain his mind alone and calm silence when they meet [His]. But when unreasonable thoughts are indignant [man], he even more insanely complains of them and [TOTAL] adds fire to his grief. Knowledge, on the contrary, consoles a person and soothes; And with ease gives him God to go out of his despondency when he takes the work of his mind.
Conversation 26. The same Blessed Mar Isaac. About the fact that it is God who pops up with serious tests to find on us and that the merciful Lord himself admits these periods of despondency when we grieve and suffer.
Conversation 27. On inner humility.
Conversation 28. Protecting and admission to the same topic - about these heads about temptations and about humility: for which they were written in this order.
Conversation 29. His. About the great benefits that are born from interviewing with the Scripture, from the innermost ministry and from thinking about him and a constant study of it, and from finding the goal of the teachings of it. And against those who consider unnecessary to fit these wonderful and divine labor. And the declaration of those who won in this reflection and useful work to spend their days in the world of this world.
Conversation 30. On the glorious and selected paths to God in silence.
Conversation 31. Explanation of what has been said together with the necessary admission, belonging to the topic of traveling to God.
Conversation 32. The same blissful Mar Isaac. About the change, [what is happening] from holy movements, and about the enlightened path at an hour of prayer, which is given to us by the mercy of our Lord.
Conversation 33. His own. About good and bad changes that we get from a different understanding of the Scriptures.
Conversation 34. The same Blessed Mar Isaac. About the consolations that merciful God gives those who are in silence for God's sake.
Conversation 35. On the purpose of the sublime service of the mind, which is a combination of all the mobility committed by bodily feelings; Thanks to him there is a person for every moment in a perfect merger with God.
Conversation 36. His. On other topics, [concerning] knowledge, and the reason for inconsistency in presenting the topic contributing to the [Best] understanding [subject].
Conversation 37. What are the signs of humility, felt by the man in itself. And about thanksgiving in temptations. And how perhaps it is necessary to undergo them without complaints.
Conversation 38. The same Blessed Mar Isaac. On the mysterious objects of contemplation, which once came to him about the greatness of the new century and about [the properties] of the Divine Nature, and about the upcoming order; And, in the reduction, the thought that came to him relative to the image of the existence in a new life.
Conversation 39. Contemplation on the topic of Gehenna, as far as the human nature can be granted grace to have an opinion on these secrets.
Conversation 40. Again about the spiritual contemplation - the word in which the matters of the divine secrets are confirmed and refineed by the mysterious inspirational force in the name of Christ, our Lord, from which the source of knowledge of the salvation of all intelligent [creatures] is strengthened. The subject of this word is the constancy, the immutability and love of the Divine Nature at the beginning and at the end of the creation.
Conversation 41. Again the same. Adjustment with the necessary warnings corresponding to this topic.
Conversation 42. About the perfect spiritual.
Conversation 43. On the difference in the mental forces of the mind in the action of revelations and visions of spiritual.
Conversation 44. What happens in prayer with living in silence.
Afterword. On the main themes of theology of St. Isaac Sirin.
