Текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Иоанна, Глава 16, стихи 15-23.
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
Евангелие от Иоанна, Глава 16, стихи 15-23. 15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. 16 Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу. 17 Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу? 18 Итак они говорили: что это говорит Он: “вскоре”? Не знаем, что говорит. 19 Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня? 20 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. 21 Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир. 22 Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас; 23 и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Комментирует протоиерей Павел Великанов. Когда ученики Христа поняли, что скоро они уже навсегда расстанутся со своим любимым Учителем, их охватила сильнейшая скорбь и печаль. Как и бывает часто в наших отношениях друг с другом, они сами не ожидали, насколько оказались привязаны к Иисусу после этих трех лет, проведённых вместе. Как мудрый и тонкий педагог, Иисус подготавливает учеников заранее к тому, что предстоит им пережить. Он понимает, что Его друзья до сих пор живут во многом стандартными для иудеев представлениями о Мессии, они всё ждут, что вот-вот ещё немного – и всё начнёт сбываться по плану, давно взлелеянному их сердцами. Только Сам Иисус понимает, что совсем скоро ученики – все до единого! – окажутся совершенно растерянными, испуганными, подавленными: события будут развиваться стремительно и совершенно не в ту сторону, как это ими сейчас мыслится. Поэтому Он и старается вложить в их умы простую мысль: так нужно, чтобы мы с вами расстались, Я должен уйти к Своему Небесному Отцу, это лучше для вас же. Да, вам будет тяжело, невыносимо тяжко, но не бойтесь этой скорби: и она пройдёт, и после неё мы снова встретимся, мы снова будем вместе – только иначе, по-другому, не так, как сейчас – но ваши сердца будут исполнены такой радостью, что вы даже представить себе не можете! Для иллюстрации Иисус приводит сравнение с родами: когда женщине и больно, и тяжко, и страшно – но крик родившегося ребёнка с лихвой восполняет все предыдущие страдания. Та радость, о которой говорит Иисус, иная, несравнимая ни с какими земными радостями – это радость полноты бытия, радость явного присутствия Бога в мире, радость победы жизни над смертью. Ключевая фраза для понимания этой радости – слова Христа «и в тот день вы не спросите Меня ни о чем». Но почему? Да потому, что это переживание действия Святого Духа будет настолько сильным и очевидным, что все вопросы, сомнения и недоумения исчезнут: останется только чувство благодарности и радости, охватывающей целиком всё существо! И в этом состоянии потока Божественной благодати любая ваша просьба, любая мольба будут исполнены Богом: потому что вы теперь – не жалкие рабы, но друзья и родные! На такой высокой ноте хорошо бы и закончить, но в воздухе повисает вопрос: почему же наши молитвы Бог далеко не всегда исполняет? даже когда мы очень настойчиво о чем-то просим, буквально умоляем? В чем причина? Ответ нам даёт то же евангельское чтение, которое мы сейчас рассматриваем. Немалая часть наших просьб и молитв исходят «от ума», от нашего представления, как и что должно было бы быть. Но совершенно иной становится молитва, когда душу увлекает Святой Дух, когда она прикасается к Его Святыне и наполняется ликованием и радостью: тогда и мир, и сам человек, и всё, что его окружает, воспринимаются совершенно иначе, не через призму житейских шаблонов и мнений окружающих, и не среди всепоглощающего вороха будничных проблем и забот. Здесь действует Сам Бог, и только в свете Его Бытия, Его Воли, Его Промысла становится понятным, о чём на самом деле следует молиться. Именно это имеет в виду апостол Павел, когда говорит в послании к Римлянам: «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших, ибо мы не заем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Рим.8: 26) Вот чему нам, христианам, прежде всего и надо учиться: всегда искать радости о Христе, радости в Святом Духе – и тогда наши молитвы перестанут быть пустым сотрясанием воздуха! Смотрите также:
Все тексты Радио ВЕРА >>> |
|
Gospel of John, Chapter 16, verses 15-23.
15 All that the Father has is Mine; therefore I said that he will take of mine and tell you.
16 Soon you will not see Me, and again soon you will see Me, for I am going to the Father.
17 Then some of His disciples said one thing to another: what does He say to us: soon you will not see Me, and again soon you will see Me, and: Am I going to the Father?
18 So they said, What does he say, “soon”? We do not know what he is saying.
19 Jesus, realizing that they wanted to ask Him, said to them: Do you ask one another what I said: you will not see Me soon, and again you will see Me soon?
20 Verily, verily, I say unto you, you shall weep and weep, and the world will rejoice; you will be sad, but your sadness will be joy.
21 A woman, when she gives birth, suffers sorrow, because her hour has come; but when he gives birth to a baby, he no longer remembers the sorrow of joy, because a man was born into the world.
22 So now you also have sorrow; but I will see you again, and your heart will rejoice, and no one will take your joy from you;
23 and that day you will not ask Me about anything. Verily, verily, I say unto you, whatever you ask the Father in My name, he will give you.
Comments archpriest Pavel Velikanov.
When the disciples of Christ realized that soon they would part with their beloved Master forever, they were gripped by great sorrow and grief. As often happens in our relations with each other, they themselves did not expect how much they became attached to Jesus after these three years spent together. As a wise and subtle teacher, Jesus prepares the disciples in advance for what they have to go through. He understands that His friends still live in many ways, standard for the Jews about the Messiah, they all wait for just a little more - and everything will begin to come true according to a plan long cherished by their hearts. Only Jesus Himself realizes that very soon the disciples will be all in one! - will turn out to be completely bewildered, frightened, depressed: events will develop rapidly and completely in the wrong direction, as they now think. Therefore, He is trying to put a simple thought into their minds: it is necessary that you and I part, I must go to His Heavenly Father, this is better for you. Yes, it will be hard for you, unbearably hard, but do not be afraid of this grief: it will pass, and after it we will meet again, we will be together again - only in a different way, in a different way, not like now - but your hearts will be filled with such the joy that you can’t even imagine! To illustrate, Jesus gives a comparison with childbirth: when a woman is hurt, and hard, and scared - but the cry of a born child more than makes up for all previous suffering. The joy that Jesus speaks of, another, incomparable with any earthly joys, is the joy of the fullness of being, the joy of the manifest presence of God in the world, the joy of the victory of life over death. The key phrase for understanding this joy is the words of Christ, "and that day you will not ask Me anything." But why? Yes, because this experience of the action of the Holy Spirit will be so strong and obvious that all questions, doubts and perplexities will disappear: there will be only a feeling of gratitude and joy that embraces the whole being! And in this state of the flow of Divine grace, any your request, any prayer will be fulfilled by God: because now you are not miserable slaves, but friends and relatives!
It would be nice to finish on such a high note, but the question hangs in the air: why doesn’t God always fulfill our prayers? even when we very persistently ask for something, literally beg? What is the reason? The answer is given by the same gospel reading that we are now considering. A considerable part of our requests and prayers come “from the mind”, from our idea of how and what should be. But prayer becomes completely different when the soul is carried away by the Holy Spirit, when it touches His Shrine and is filled with glee and joy: then the world, the man himself, and everything that surrounds him are perceived in a completely different way, not through the prism of worldly patterns and opinions others, and not among the all-consuming heap of everyday problems and worries. God Himself acts here, and only in the light of His Being, His Will, and His Providence does it become clear what should be prayed for. This is exactly what the apostle Paul means when he says in a letter to the Romans: “The Spirit also strengthens us in our weaknesses, for we don’t know what to pray for, as it should, but the Spirit Himself intercedes for us with unspeakable sighs” (Rom. 8 : 26) This is what we Christians must learn first of all: to always look for joys about Christ, joys in the Holy Spirit - and then our prayers will cease to be an empty shaking of air!
