Текст песни Рузов В.О. - 100 вопросов меняющие жизнь - лекция 2 -59
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
2 лекция. Сегодня мы поговорим о том, что заставляет нас страдать в этом мире. Кто эти враги, которые не дают нам жить счастливо и спокойно? Может, это заговор какой-то? Но ни для кого не будет секретом, что основная причина большинства наших страданий ― это наши собственные дурные привычки. Вот они ― наши враги, и если уж с чем-то бороться в этом мире, так бороться именно с ними. Проблема дурных привычек так сильна, потому что они тянутся за нами из прошлых жизней. У наших дурных привычек очень длинный хвост. Мудрецы говорят, что мы очень давно ушли из духовного мира в мир материальный, ушли так давно, что в математике нет даже такой цифры, чтобы сказать, сколько времени мы уже здесь находимся, сколько жизней мы путешествуем по разным планетам, по разным формам жизни, воплощаясь то зайчиками, то белочками. И мы не просто путешествуем, мы путешествуем с очень тяжелым багажом, с огромными чемоданами наших дурных привычек ― это привычка жадничать, привычка завидовать, привычка гневаться и другие всевозможные гадости. Известный мудрец Чанакья Пандит объясняет в Нитья-шастрах, трактатах, основанных на логике, что, упростив свою жизнь, избавившись от лишних желаний, можно найти очень много времени для активного духовного развития, а значит, и для своего собственного счастья. Великий парадокс материального мира состоит в том, что мы все реально хотим счастья, но времени на поиск счастья не выделяем… У нас есть время на все что угодно, но только не на поиск счастья. А если мы активно не ищем счастье, значит, мы активно ищем горе, и, как правило, его находим. Конечно, очень трудно избавиться от дурных привычек, но тот же самый Чанакья Пандит объясняет, что мы можем легко избавиться от дурной вещи, если получим взамен что-то явно лучшее. Потому перед нами стоит интересная задача ― задача отказаться от зависти, задача отказаться от жадности, от гнева, вожделения и гордости в обмен на Абсолютную Истину, которая состоит из вечности, знания и блаженства. Абсолютная Истина ― это источник всего наслаждения. Это резервуар, который содержит ананду, все счастье, которое только есть. Когда вы попробуете хоть каплю счастья из этого резервуара, вы ощутите вечное блаженство. Тот, кто попробовал настоящее счастье, называется освобожденной душой. Освобожденные души находятся там же, где и мы, но не запутываются в материальном мире, не попадают под его влияние, не реагируют так сильно на материальные страдания. Шрила Прабхупада говорил, что полубогов, пришедших на землю, можно узнать по тому, что они ходят, не касаясь земли. Мы, конечно же, касаемся земли, и еще как касаемся, но у нас тоже есть свой шанс выйти из-под влияния материальных страданий. Как говорил Иисус: «можно жить в миру, но быть не от мира сего». Приводится пример цветка лотоса, который растет в озере, но находится над ним. Корни находятся на дне, в иле озера, но цветок ― над водой. Точно так же и наши стопы могут находиться в иле, на дне, но наше сознание может быть возвышенно в размышлениях об Абсолютной Истине. Это как раз то, чем мы сегодня с вами и занимаемся. Мудрецы объясняют нам, что найти счастье не так уж и сложно. У нас это никак не получается вследствие оскорблений и неправильного использования формулы поиска счастья. Оскорбления не дают нам силы, чтобы избавиться от глупостей. Современный человек только и делает, что всех оскорбляет налево и направо. Но в результате 100 оскорблений человек становится профессиональным лицемером и обманывает всех и во всем, после 1000 оскорблений человек становится не способен избавляться от дурных привычек, а после 10 000 оскорблений человека просто тошнит от одной идеи духовного развития. Его бесит все, что связано с духовностью. Поэтому так важно следовать принципам культуры, культура защищает нас от оскорблений, и у нас появляется шанс почувствовать вкус к духовному развитию. Поэтому первый шаг на пути к Богу, первый шаг на пути к собственному счастью ― это дать себе обет никого и никогда не оскорблять. А теперь нам интересна формула достижения счастья Смотрите также:
Все тексты Рузов В.О. >>> |
|
2 lecture.
Today we will talk about what makes us suffer in this world. Who are these enemies that do not give us to live happily and calm? Maybe this is a plot of some? But no one will be secret that the main cause of most of our suffering is our own bad habits. Here they are our enemies, and if you have to deal with something in this world, it is to fight with them. The problem of bad habits is so strong, because they are drawn behind us from past lives. Our bad habits have a very long tail. The wise men say that we have long left the spiritual world in the material of the material, we left so long ago that there are no such numbers in mathematics to say how much time we already have, how many lives we travel through different planets, by different forms of life, Transferring to the bunnies, then proteins. And we are not just traveling, we travel with a very heavy luggage, with huge suitcases of our bad habits - it's a habit of greeding, habit to envy, the habit of angry and other all kinds of nasty.
The famous sage of Chanakya Pandit explains in the Nitya-Shasts, treatises based on the logic that, who simplifies his life, getting rid of extra desires, you can find a lot of time for active spiritual development, and therefore for your own happiness. The great paradox of the material world is that we all really want happiness, but we do not allocate the time for the search for happiness ... We have time for anything, but not to search for happiness. And if we are actively looking for happiness, it means that we are actively looking for a grief, and, as a rule, we find it. Of course, it is very difficult to get rid of bad habits, but the same Chanakya Pandit explains that we can easily get rid of a bad thing if we get something clearly the best in return. Therefore, we are worth an interesting task - the task to abandon the envy, the task of abandoning greed, from anger, lust and pride in exchange for absolute truth, which consists of eternity, knowledge and bliss.
Absolute truth is the source of all pleasure. This is a reservoir that contains ananda, all happiness that only is. When you try at least a drop of happiness from this tank, you will feel eternal bliss. The one who tried real happiness is called a liberated soul. The liberated souls are located there, where and we are not confused in the material world, do not fall under his influence, they do not react so much on material suffering. Srila Prabhupada said that the demigods who came to the ground can be found in what they go, not touching the earth. Of course, we touch the Earth, and still as concerning, but we also have our chance to get out of the influence of material suffering. As Jesus said: "You can live in peace, but be not from this world." An example of a lotus flower, which grows in the lake, but is above it. The roots are located at the bottom, in the Lake Ile, but the flower is above the water. In the same way, our feet can be in Ile, at the bottom, but our consciousness can be elevated in reflections on the absolute truth. It is just what we are with you today.
The wise men explain to us that it is not so difficult to find happiness. We do not succeed as a result of insults and improper use of the Formula of the search for happiness. Insults do not give us strength to get rid of nonsense. A modern man just does that everyone insults to the left and right. But as a result of 100 insults, a person becomes a professional hypocrite and deceives everyone in everything, after 1,000 insults, a person becomes not able to get rid of bad habits, and after 10,000 insults of a person simply nausees from one idea of spiritual development. He is infuriated all that is connected with spirituality. Therefore, it is so important to follow the principles of culture, culture protects us from insults, and we have a chance to feel the taste for spiritual development. Therefore, the first step towards God, the first step towards your own happiness is to give yourself a vow of anyone and never insult.
And now we are interested in the formula for happiness
