Текст песни Харе Рама - Харе Рама
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
КАЛИ-САНТАРАНА-УПАНИШАДА Кришнаяджурведа группа упанишад – вайшнава Хари Ом! В конце Двапара-юги, дева-риши Нарада (сын Богини Сарасвати) пришел к Брахме, и обратился к нему таким образом: «O Бог, как я смогу, cтранствуя по Земле (т.е. живя в материальном мире), превозмочь все те несчастья, коими полон век Кали?» На этот вопрос Брахма ответил cледующее: «Это хороший вопрос. Услышь от меня один секрет, который сохраняют в тайне все Шрути и Смрити, и посредством (знания) которого, человек сможет пересечь океан сансары (т.е. мирского существования) железного века Кали. Человек стряхивает с себя все зловредное влияние века Кали с помощью простого произнесения имени Бога Нараяны, Который есть первоначальный Пуруша». Далее, Нарада спросил Брахму: «Что это за имя?» На что Хираньягарбха/Брахма ответил таким образом: 1. «Харе Рама Харе Рама / Рама Рама Харе Харе / Харе Кришна Харе Кришна / Кришна Кришна Харе Харе /. 2. Эти шестнадцать имен/слов разрушают все злое влияние века Кали. Во всех Ведах нет лучшего средства (для уничтожения кармических аффектов), чем это. Эти (шестнадцать имен) уничтожают аварану (или силу майи, которая производит ложное чувство индивидуальности) дживы, окруженного шестнадцатью калами/лучами. И тогда, подобно тому, как солнце сияет после рассеивания скрывающих его облаков, остается один лишь лучезарный Пара-Брахман.» Нарада спросил: «O Бог, какие правила должны соблюдаться в отношении этой мантры?» На что Брахма ответил, что не имеется никаких жестких правил для этого(трансцендентного процесса). Кто бы ни произносил искренно эту мантру, – будь он в чистом или нечистом состоянии, – тот достигает того же самого мира (Брахмана), или близости с (Брахманом), или той же самой формы (Брахмана), или поглощенности Брахманом (в зависимости от намерения). Любой человек, который произнесет эту мантру, состоящую из шестнадцати имен-слов, три с половиной крора (или тридцать пять миллионов) раз, снимает с себя грех убийства брамина; он становится очищенным от греха воровства золота; он становится очищенным от греха сожительства с женщиной низкой касты; он очищается от грехов неправедных дел и поступков в отношении предков, дэвов и людей. Оставив (отбросив) все дхармы (т.е. традиционные предписания), он становится освобожденным сразу от всех грехов. Он сразу освобожден от всего рабства сансары. И как раз в этом и заключается тайное Знание, секрет этой Упанишады. Так заканчиваетcя Калисантарана-упанишада, принадлежащая к Кришнаяджурведе. Хари Ом Тат Сат! |
|
KALI-SANTARAN-UPANISHAD
Krishnajurveda
Upanishad group - Vaishnava
Hari Om!
At the end of Dvapara Yuga, the devishi Narada (son of the Goddess Sarasvati) came to Brahma and addressed him in this way: “O God, as I can, traveling across the Earth (i.e., living in the material world), I can overcome everything those misfortunes with which the age of Kali is full? ” To this question, Brahma answered the following: “This is a good question. Hear from me one secret that all Shruti and Smriti keep secret, and through (knowledge) of which, a person can cross the ocean of samsara (i.e. worldly existence) of the Kali iron age. "Man shakes off all the evil influence of the age of Kali with the help of a simple pronunciation of the name of God Narayana, who is the original Purusha." Next, Narada asked Brahma, “What is this name?” To which Hiranyagarbha / Brahma replied in this way:
1. "Hare Rama Hare Rama /
Rama Rama Hare Hare /
Hare Krishna Hare Krishna /
Krsna Krsna Hare Hare.
2. These sixteen names / words destroy all the evil influence of the age of Kali. In all Vedas there is no better way (to destroy karmic affects) than that. These (sixteen names) destroy the avarana (or the power of maya, which produces a false sense of individuality) of the jiva surrounded by sixteen kala / rays. And then, just as the sun shines after the scattering of the clouds hiding it, only the radiant Para-Brahman remains. ”
Narada asked, “O God, what rules should be followed regarding this mantra?” To which Brahma replied that there are no strict rules for this (transcendental process). Whoever sincerely pronounces this mantra, whether in a pure or unclean state, he attains the same world (Brahman), or closeness with (Brahman), or the same form (Brahman), or absorption by Brahman (depending from intention). Any person who recites this mantra, consisting of sixteen name-words, three and a half crores (or thirty-five million) times, absolves himself of the sin of killing a brahmin; he becomes cleansed of the theft of gold; he becomes cleansed of the sin of cohabitation with a woman of low caste; he is cleansed of the sins of unrighteous deeds and actions against ancestors, devas and people. Having abandoned (discarded) all dharmas (i.e., traditional precepts), he becomes freed immediately from all sins. He is immediately freed from all the slavery of samsara. And just this is the secret Knowledge, the secret of this Upanishad.
Thus ends the Kalisantarana Upanishad belonging to Krishnajurveda.
Hari Om Tat Sat!
