Текст песни A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada - Sri Sad-Goswamyastakam
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
(1) kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī dhīrādhīra-jana-priyau priya-karau nirmatsarau pūjitau śrī-caitanya-kṛpā-bharau bhuvi bhuvo bhārāvahantārakau vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau (2) nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau sad-dharma-saḿsthāpakau lokānāḿ hita-kāriṇau tri-bhuvane mānyau śaraṇyākarau rādhā-kṛṣṇa-padāravinda-bhajanānandena mattālikau vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau (3) śrī-gaurāṇga-guṇānuvarṇana-vidhau śraddhā-samṛddhy-anvitau pāpottāpa-nikṛntanau tanu-bhṛtāḿ govinda-gānāmṛtaiḥ ānandāmbudhi-vardhanaika-nipuṇau kaivalya-nistārakau vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau (4) tyaktvā tūrṇam aśeṣa-maṇḍala-pati-śreṇīḿ sadā tuccha-vat bhūtvā dīna-gaṇeśakau karuṇayā kaupīna-kanthāśritau gopī-bhāva-rasāmṛtābdhi-laharī-kallola-magnau muhur vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau (5) kūjat-kokila-haḿsa-sārasa-gaṇākīrṇe mayūrākule nānā-ratna-nibaddha-mūla-viṭapa-śrī-yukta-vṛndāvane rādhā-kṛṣṇam ahar-niśaḿ prabhajatau jīvārthadau yau mudā vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau (6) sańkhyā-pūrvaka-nāma-gāna-natibhiḥ kālāvasānī-kṛtau nidrāhāra-vihārakādi-vijitau cātyanta-dīnau ca yau rādhā-kṛṣṇa-guṇa-smṛter madhurimānandena sammohitau vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau (7) rādhā-kuṇḍa-taṭe kalinda-tanayā-tīre ca vaḿśīvaṭe premonmāda-vaśād aśeṣa-daśayā grastau pramattau sadā gāyantau ca kadā harer guṇa-varaḿ bhāvābhibhūtau mudā vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau (8) he rādhe vraja-devīke ca lalite he nanda-sūno kutaḥ śrī-govardhana-kalpa-pādapa-tale kālindī-vane kutaḥ ghoṣantāv iti sarvato vraja-pure khedair mahā-vihvalau vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau TRANSLATION 1) I offer my respectful obeisances unto the six Gosvāmīs, namely Śrī Rūpa Gosvāmī, Śrī Sanātana Gosvāmī, Śrī Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī, Śrī Raghunātha dāsa Gosvāmī, Śrī Jīva Gosvāmī, and Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, who are always engaged in chanting the holy name of Kṛṣṇa and dancing. They are just like the ocean of love of God, and they are popular both with the gentle and with the ruffians, because they are not envious of anyone. Whatever they do, they are all-pleasing to everyone, and they are fully blessed by Lord Caitanya. Thus they are engaged in missionary activities meant to deliver all the conditioned souls in the material universe. 2) I offer my respectful obeisances unto the six Gosvāmīs, namely Śrī Rūpa Gosvāmī, Śrī Sanātana Gosvāmī, Śrī Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī, Śrī Raghunātha dāsa Gosvāmī, Śrī Jīva Gosvāmī, and Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, who are very expert in scrutinizingly studying all the revealed scriptures with the aim of establishing eternal religious principles for the benefit of all human beings. Thus they are honored all over the three worlds and they are worth taking shelter of because they are absorbed in the mood of the gopis and are engaged in the transcendental loving service of Rādhā and Kṛṣṇa. 3) I offer my respectful obeisances unto the six Gosvāmīs, namely Śrī Rūpa Gosvāmī, Śrī Sanātana Gosvāmī, Śrī Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī, Śrī Raghunātha dāsa Gosvāmī, Śrī Jīva Gosvāmī, and Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, who are very much enriched in understanding of Lord Caitanya and who are thus expert in narrating His transcendental qualities. They can purify all conditioned souls from the reactions of their sinful activities by pouring upon them transcendental songs about Govinda. As such, they are very expert in increasing the limits of the ocean of transcendental bliss, and they are the saviors of the living entities from the devouring mouth of liberation. 4) I offer my respectful obeisances unto the six Gosvāmīs, namely Śrī Rūpa Gosvāmī, Śrī Sanātana Gosvāmī, Śrī Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī, Śrī Raghunātha dāsa Gosvāmī, Śrī Jīva Gosvāmī, and Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, who kicked off all association of aristocracy as insignificant. In order to deliver the poor conditioned souls, they accepted loincloths, treating themselves as mendicants, but they are always merged in the ecstatic ocean of the gopis' love for Kṛṣṇa and bathe always and repeatedly in the waves of that ocean. 5) I offer my respectful obeisances unto the six Gosvāmīs, namely Śrī Rūpa Gosvāmī, Śrī Sanātana Gosvāmī, Śrī Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī, Śrī Raghunātha dāsa Gosvāmī, Śrī Jīva Gosvāmī, and Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, who were always engaged in worshiping Rādhā-Kṛṣṇa in the transcendental land of Vṛndāvana where there are beautiful trees full of fruits and flowers which have under their roots all valuable jewels. The Gosvāmīs are perfectly competent to bestow upon the living entities the greatest boon of the goal of life. 6) I offer my respectful obeisances unto the six Gosvāmīs, namely Śrī Rūpa Gosvāmī, Śrī Sanātana Gosvāmī, Śrī Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī, Śrī Raghunātha dāsa Gosvāmī, Śrī Jīva Gosvāmī, and Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, who were engaged in chanting the holy names of the Lord and bowing down in a scheduled measurement. In this way they utilized their valuable lives and in executing these devotional activities they conquered over eating and sleeping and were always meek and humble enchanted by remembering the transcendental qualities of the Lord. 7) I offer my respectful obeisances unto the six Gosvāmīs, namely Śrī Rūpa Gosvāmī, Śrī Sanātana Gosvāmī, Śrī Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī, Śrī Raghunātha dāsa Gosvāmī, Śrī Jīva Gosvāmī, and Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, who were sometimes on the bank of the Rādhā-kunda lake or the shores of the Yamuna and sometimes at Vaḿśīvaṭa. There they appeared just like madmen in the full ecstasy of love for Kṛṣṇa, exhibiting different transcendental symptoms in their bodies, and they were merged in the ecstasy of Kṛṣṇa consciousness. 8) I offer my respectful obeisances unto the six Gosvāmīs, namely Śrī Rūpa Gosvāmī, Śrī Sanātana Gosvāmī, Śrī Raghunātha Bhaṭṭa Gosvāmī, Śrī Raghunātha dāsa Gosvāmī, Śrī Jīva Gosvāmī, and Śrī Gopāla Bhaṭṭa Gosvāmī, who were chanting very loudly everywhere in Vṛndāvana, shouting, "Queen of Vṛndāvana, Rādhārāṇī! O Lalita! O son of Nanda Mahārāja! Where are you all now? Are you just on the hill of Govardhana, or are you under the trees on the bank of the Yamunā? Where are you?" These were their moods in executing Kṛṣṇa consciousness. REMARKS/ EXTRA INFORMATION: This so Смотрите также:
Все тексты A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada >>> |
|
(1)
kṛṣṇotkīrtana-гана-nartana-Парау premāmṛtāmbho-Нидхи
dhīrādhīra-джана-прия-priyau karau nirmatsarau pūjitau
шри-чаитанйа-крипа-bharau бхуви bhuvo bhārāvahantārakau
ванде рупа-sanātanau Рагу-yugau шри-джива-gopālakau
(2)
Нана-шастра-vicāraṇaika-nipuṇau сад-дхарма-saḿsthāpakau
локанам хита-kāriṇau три-bhuvane mānyau śaraṇyākarau
Радха-Кришна-padāravinda-bhajanānandena mattālikau
ванде рупа-sanātanau Рагу-yugau шри-джива-gopālakau
(3)
шри-Гауранга-guṇānuvarṇana-vidhau śraddhā-samṛddhy-anvitau
pāpottāpa-nikṛntanau тану-бхритам говинда-gānāmṛtaiḥ
ānandāmbudhi-vardhanaika-nipuṇau каивалйа-nistārakau
ванде рупа-sanātanau Рагу-yugau шри-джива-gopālakau
(4)
тйактва турнам ашеша-мандалы-пати-śreṇīḿ сада tuccha-ват
бхутва Дина-gaṇeśakau karuṇayā kaupīna-kanthāśritau
Гопи-бхава-rasāmṛtābdhi-Lahari-kallola-magnau muhur
ванде рупа-sanātanau Рагу-yugau шри-джива-gopālakau
(5)
Куят-Кокила-хамса-Sarasa-gaṇākīrṇe mayūrākule
Нана-ратна-nibaddha-мула-viṭapa-шри-йукта-vṛndāvane
Радха-кршнам ахар-niśaḿ prabhajatau jīvārthadau Яу муда
ванде рупа-sanātanau Рагу-yugau шри-джива-gopālakau
(6)
Санкхья-pūrvaka-нама-гана-natibhiḥ kālāvasānī-kṛtau
nidrāhāra-vihārakādi-vijitau cātyanta-ДИНАУ ча Яу
Радха-Кришна-гуна-smṛter madhurimānandena sammohitau
ванде рупа-sanātanau Рагу-yugau шри-джива-gopālakau
(7)
Радха-кунды-Tate Калинда-Tanaya шина ча vaḿśīvaṭe
premonmāda-vaśād ашеша-daśayā grastau pramattau сада
gāyantau ча када харер гуна-Varam bhāvābhibhūtau муда
ванде рупа-sanātanau Рагу-yugau шри-джива-gopālakau
(8)
он радхе враджа-devīke ок lalite он Нанда-Suno кутах
шри-говардхана-калпа-pādapa-сказка Калинди-лопастной кутах
ghoṣantāv ити сарвато враджа-чистый khedair маха-vihvalau
ванде рупа-sanātanau Рагу-yugau шри-джива-gopālakau
ПЕРЕВОД
1) Я предлагаю мои почтительные поклоны шести Госвами, а именно Шри Рупа Госвами, Шри Санатана Госвами, Шри Рагхунатха Бхатта Госвами, Шри Рагхунатха дас Госвами, Шри Джива Госвами и Шри Гопала Бхатта Госвами, которые всегда занимаются, повторяя святое имя Кришны и танцами. Они такие же, как в океане любви к Богу, и они пользуются популярностью с нежным и с хулиганами, потому что они не завидуют никому. Что бы они ни делали, они все-радуют всех, и они полностью благословил Господа Чайтаньи. Таким образом, они занимаются миссионерской деятельности, призванных обеспечить все обусловленные души в материальной вселенной.
2) Я предлагаю мои почтительные поклоны шести Госвами, а именно Шри Рупа Госвами, Шри Санатана Госвами, Шри Рагхунатха Бхатта Госвами, Шри Рагхунатха дас Госвами, Шри Джива Госвами и Шри Гопала Бхатта Госвами, которые очень эксперт в scrutinizingly изучения всех показали Писания с целью установления вечных религиозных принципов в интересах всех человеческих существ. Таким образом, они почтили по всем трем мирам и они стоят приняв прибежище, потому что они поглощаются в настроении гопи и заняты трансцендентным любовным служением Радхе и Кришне.
3) Я предлагаю мои почтительные поклоны шести Госвами, а именно Шри Рупа Госвами, Шри Санатана Госвами, Шри Рагхунатха Бхатта Госвами, Шри Рагхунатха дас Госвами, Шри Джива Госвами и Шри Гопала Бхатта Госвами, которые очень обогащенные в понимании Господа Таким образом, Чайтанья и кто эксперт в повествующая Свои трансцендентные качества. Они могут очистить все обусловленные души из реакций их греховной деятельности путем заливки на них трансцендентные песни о Говинда. Как таковые, они являются очень эксперт в увеличении лимитов на океан трансцендентного блаженства, и они спасители живых существ от пожирающего рта освобождения.
4) Я в почтении склоняюсь перед шестью Госвами, а именно Шри Рупа Госвами, Шри Санатана Госвами, Шри Рагхунатха Бхатта Госвами, Шри Рагхунатха дас Госвами, Шри Джива Госвами и Шри Гопала Бхатта Госвами, стартовал все ассоциацию аристократии как незначительная , Для того, чтобы доставить бедным обусловленные души, они приняли набедренные повязки, обрабатывая себя нищих, но они всегда объединяются в экстазе океан любви гопи к Кришне и купаться всегда и неоднократно в волнах этого океана.
5) Я предлагаю мои почтительные поклоны шести Госвами, а именно Шри Рупа Госвами, Шри Санатана Госвами, Шри Рагхунатха Бхатта Госвами, Шри Рагхунатха дас Госвами, Шри Джива Госвами и Шри Гопала Бхатта Госвами, которые всегда были, занимающиеся в поклонении Радха-Кришна в трансцендентальной земле Вриндавана, где есть красивые деревья, полные плодов и цветов, которые имеют под своим корням все ценные драгоценности. Госвами совершенно компетентный даровать живых существ наибольшее благо от цели жизни.
6) Я предлагаю мои почтительные поклоны шести Госвами, а именно Шри Рупа Госвами, Шри Санатана Госвами, Шри Рагхунатха Бхатта Госвами, Шри Рагхунатха дас Госвами, Шри Джива Госвами и Шри Гопала Бхатта Госвами, которые занимались повторяя святые имена Господь и кланяясь в запланированном измерения. Таким образом, они использовали свои ценные жизни и в выполнении этих преданное служение они завоевали над едой и сном, и всегда были кроткими и смиренными очарованы вспоминая трансцендентные качества Господа.
7) Я в почтении склоняюсь перед шестью Госвами, а именно Шри Рупа Госвами, Шри Санатана Госвами, Шри Рагхунатха Бхатта Госвами, Шри Рагхунатха дас Госвами, Шри Джива Госвами и Шри Гопала Бхатта Госвами, который иногда на берегу Радха Озеро -kunda или берега Ямуны, а иногда и на Vaḿśīvaṭa. Там они появились как сумасшедшие в полном экстазе любви к Кришне, показывая различные трансцендентные симптомы в организме, и они были объединены в экстазе сознания Кришны.
8) Я в почтении склоняюсь перед шестью Госвами, а именно Шри Рупа Госвами, Шри Санатана Госвами, Шри Рагхунатха Бхатта Госвами, Шри Рагхунатха дас Госвами, Шри Джива Госвами и Шри Гопала Бхатта Госвами, которые пели очень громко всюду в Вриндаване, Крики, и Quot; Королева Вриндаван, Радхарани! О Лалита! О сын Нанды Махараджи! Где ты сейчас все? Вы просто на холме Говардхан, или вы под деревьями на берегу Ямуны? Где ты и Quot; Это были их настроения в выполнении сознание Кришны.
Замечания / Дополнительная информация:
Это так
