Текст песни Mahatma Das - Sri Siksastakam
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
(1) ceto-darpaṇa-mārjanaḿ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaḿ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaḿ vidyā-vadhū-jīvanam ānandāmbudhi-vardhanaḿ prati-padaḿ pūrṇāmṛtāsvādanaḿ sarvātma-snapanaḿ paraḿ vijayate śrī-kṛṣṇa-sańkīrtanam (2) nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktis tatrārpitā niyamitaḥ smaraṇe na kālaḥ etādṛśī tava kṛpā bhagavan mamāpi durdaivam īdṛśam ihājani nānurāgaḥ (3) tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ (4) na dhanaḿ na janaḿ na sundarīḿ kavitāḿ vā jagad-īśa kāmaye mama janmani janmanīśvare bhavatād bhaktir ahaitukī tvayi (5) ayi nanda-tanuja kińkaraḿ patitaḿ māḿ viṣame bhavāmbudhau kṛpayā tava pāda-pańkaja- sthita-dhūlī-sadṛśaḿ vicintaya (6) nayanaḿ galad-aśru-dhārayā vadanaḿ gadgada-ruddhayā girā pulakair nicitaḿ vapuḥ kadā tava nāma-grahaṇe bhaviṣyati (7) yugāyitaḿ nimeṣeṇa cakṣuṣā prāvṛṣāyitam śūnyāyitaḿ jagat sarvaḿ govinda-viraheṇa me (8) āśliṣya vā pāda-ratāḿ pinaṣṭu mām adarśanān marma-hatāḿ karotu vā yathā tathā vā vidadhātu lampaṭo mat-prāṇa-nāthas tu sa eva nāparaḥ (9) prabhura ‘śikṣāṣṭaka’-śloka yei paḍe, śune kṛṣṇe prema-bhakti tāra bāḍe dine-dine (1) cetaḥ-darpaṇa–the mirror of the heart; mārjanam–cleansing; bhava–of material existence; mahā-dāva-agni–the greatly blazing forest fire; nirvāpaṇam–extinguishing; śreyaḥ-kairava–the white lotus of good fortune; candrikā-vitaraṇam–spreading the moonbeams; vidyā-vadhū– the wife of all education; jīvanam–the life; ānanda-ambudhi–the ocean of bliss; vardhanam–increasing; prati-padam–at every step; pūrṇaamṛta–the full nectar; āsvādanam–giving a relishable taste; sarva-ātmasnapanam–bathing all souls; param–transcendental; vijayate–let there be victory; śrī-kṛṣṇa-sańkīrtanam–for the congregational chanting of the holy name of Kṛṣṇa. (2) nāmnām–of the holy names of the Lord; akāri–manifested; bahudhā–various kinds; nija-sarva-śaktiḥ–all types of personal potency; tatra–in that; arpitā–bestowed; niyamitaḥ–restricted; smaraṇe–in remembering; na–not; kālaḥ–consideration of time; etādṛśī–so much; tava kṛpā–Your mercy; bhagavan–O Lord!; mama–my; api–although; durdaivam– misfortune; īdṛśam–such; iha–in this (the holy name); ajani–was born; na anurāgaḥ–no attachment. (3) tṛṇāt api–than even downtrodden grass; su-nīcena–by feeling oneself much lower; taroḥ–than a tree; iva–like; sahiṣṇunā–by being tolerant; amāninā–by not accepting respect; mānadena–by giving respect to all others; kīrtanīyaḥ–should be chanted; sadā–always; hariḥ–the holy name of Hari. (4) na dhanam–not wealth; na janam–not followers; na sundarīm–not beautiful women; kavitām–fruitive activities described in flowery language; vā–or; jagat-īśa–O Lord of the universe!; kāmaye–I desire; mama–my; janmani janmani–in birth after birth; īśvare–unto the Supreme Personality of Godhead; bhavatāt–let there be; bhaktiḥ–devotional service; ahaitukī–unmotivated; tvayi–unto You. (5) ayi nanda-tanuja–O son of Nanda Mahārāja!; kińkaram–Your servant; patitam–fallen; mām–me; viṣame–horrible; bhava-ambudhau–in the ocean of nescience; kṛpayā–by causeless mercy; tava–Your; pādapańkaja– lotus feet; sthita–situated at; dhūlī–the dust; sadṛśam–just like; vicintaya–please consider. (6) nayanam–my eyes; galat-aśru-dhārayā–by streams of tears running down; vadanam–my mouth; gadgada–faltering; ruddhayā–by being choked up; girā–my words; pulakaiḥ–by thrilled hairs standing erect; nicitam–covered; vapuḥ–my body; kadā–when?; tava–Your; nāmagrahaṇe–in chanting the holy name; bhaviṣyati–will be. (7) yugāyitam–makes like a great millennium; nimeṣeṇa–by a moment; cakṣuṣā–from my eyes; prāvṛṣāyitam–makes tears fall like torrents of rain; śūnyāyitam–makes void; jagat sarvam–the entire world; govindaviraheṇa–by the separation from Govinda; me–my. (8) āśliṣya–tightly embracing; vā–or; pāda-ratām–who is fallen at the lotus feet; pinaṣṭu–let Him trample; mām–me; adarśanāt–by not being visible; marma-hatām–broken-hearted; karotu–let Him make; vā–or; yathā tathā–as He likes, so He does; vā–or; vidadhātu–let Him do; lampaṭaḥ– the debauchee; mat-prāṇa-nāthaḥ–the Lord of my life; tu–but; saḥ eva–only Him; na aparaḥ–no one else. TRANSLATION 1) Glory to the sri-krsna-sankirtana, which cleanses the heart of all the dust accumulated for years and extinguishes the fire of conditional life, of repeated birth and death. This sankirtana movement is the prime benediction for humanity at large because it spreads the rays of the benediction moon. It is the life of all transcendental knowledge. It increases the ocean of transcendental bliss, and it enables us to fully taste the nectar for which we are always anxious. 2) O my Lord, Your holy name alone can render all benediction to living beings, and thus You have hundreds and millions of names, like Krsna and Govinda. In these transcendental names You have invested all Your transcendental energies. There are not even hard and fast rules for chanting these names. O my Lord, out of kindness You enable us to easily approach You by Your holy names, but I am so unfortunate that I have no attraction for them. 3) One should chant the holy name of the Lord in a humble state of mind, thinking oneself lower than the straw in the street; one should be more tolerant than a tree, devoid of all sense of false prestige, and should be ready to offer all respect to others. In such a state of mind one can chant the holy name of the Lord constantly. 4) O almighty Lord, I have no desire to accumulate wealth, nor do I desire beautiful women nor do I want any number of followers. I only want Your causeless devotional service, birth after birth. 5) O son of Maharaja Nanda (Krsna), I am Your eternal servitor, yet somehow or other I have fallen into the ocean of birth and death. Please pick me up from this ocean of death and place me as one of the atoms at Your lotus feet. 6) O my Lord, when will my eyes be decorated with tears of love flowing constantly when I chant Your holy name? When will my voice choke up, and when will the hairs of my body stand on end at the recitation of Your name? 7) O Govinda! Feeling Your separations I am considering a moment to be like twelve years or more. Tears are flowing from my eyes like torrents of rain, and I am feeling all vacant in the world in Your absence. 8) I know no one but Krsna as my Lord, and He shall remain so even if He handles me roughly by His embrace or makes me brokenhearted by not being present before me. He is completely free to do anything and everything, for He is always my worshipful Lord, unconditionally 9) If anyone recites or hears these eight verses of instruction by Sri Caitanya Mahaprabhu, his ecstatic love and devotion for Krsna increase day by day. Remarks/ Extra Information: Lord Caitanya Mahaprabhu instructed His disciples to write books on the science of Krsna, a task which His followers have continued to carry out down to the present day. The elaborations and expositions on the philosophy taught by Lord Caitanya are, in fact, the most voluminous, exacting, and consistent, due to the system of disciplic succession. Although Lord Caitanya was widely renowned as a scholar in His youth, one of His famous doctrines he left behind was the Siksastaka. These eight verses clearly reveal His mission and precepts. These supremely valuable prayers are translated herein. The Caitanya Caritmarta had these prayers in here in Chapte |
|
югайитам - становится великим тысячелетием; нимешена - на мгновение; чакшуна - из моих глаз; правдайитам - слезы падают, как потоки дождя; шунйайитам - делает пустоту; джагат сарвам - весь мир; говиндавирахеша - отделившись от Говинды; меня-мое.
(8)
ашлинйа - крепко обнимающий; Va-либо; пада-ратам - кто упал у лотосных стоп; пинашу - пусть растопчет; МАМЫ-я; адаршанат - не будучи видимым; марм-Гаты-разбитое сердце; кароту - пусть сделает; Va-либо; йатха татха - как Он любит, так Он и делает; Va-либо; видадхату - пусть Он делает; лампанах - развратник; мат-прана-натхах - Господь моей жизни; Ту-но; саха - только Он; на апарах - никто другой.
ПЕРЕВОД
1) Слава Шри-Кришна-санкиртане, которая очищает сердце от всей пыли, накопленной годами, и гасит огонь условной жизни, повторяющихся рождений и смертей. Это движение санкиртаны является главным благословением для человечества в целом, потому что оно распространяет лучи благословенной луны. Это жизнь всего трансцендентного знания. Это увеличивает океан трансцендентного блаженства и позволяет нам полностью вкусить нектар, о котором мы всегда беспокоимся.
2) О мой Господь, одно только Твое святое имя может принести все благословения живым существам, и поэтому у Тебя есть сотни и миллионы имен, таких как Кришна и Говинда. В эти трансцендентные имена Вы вложили все свои трансцендентные энергии. Нет даже жестких и быстрых правил повторения этих имен. О мой Господь, по доброте Ты даешь нам возможность легко приблизиться к Тебе по Твоим святым именам, но я так неудачлив, что меня это не привлекает.
3) Человек должен повторять святое имя Господа в смиренном состоянии, думая о себе ниже соломы на улице; человек должен быть более терпимым, чем дерево, лишенным всякого чувства ложного престижа, и должен быть готов оказать всяческое уважение другим. В таком состоянии ума можно постоянно воспевать святое имя Господа.
4) О, всемогущий Господь, я не желаю накапливать богатство, не желаю красивых женщин и не хочу никакого числа последователей. Я хочу только Твоего беспричинного преданного служения, рождение за рождением.
5) О сын Махараджи Нанды (Кришны), Я Твой вечный слуга, но так или иначе я упал в океан рождения и смерти. Пожалуйста, возьми меня из этого океана смерти и поставь меня одним из атомов у Твоих лотосных стоп.
6) О мой Господь, когда мои глаза будут украшены слезами любви, постоянно текущими, когда я повторяю Твое святое имя? Когда мой голос захлебнется, и когда волосы моего тела встанут дыбом при чтении Твоего имени?
7) О Говинда! Ощущение твоего расставания. Я думаю, что это будет как двенадцать лет или больше. Слезы текут из моих глаз, как потоки дождя, и я чувствую себя пустым в мире в Ваше отсутствие.
8) Я не знаю никого, кроме Кришны как моего Господа, и Он останется таковым, даже если Он будет грубо обращаться со мной Своими объятиями или заставит меня огорчиться из-за того, что я не буду передо мной Он абсолютно свободен делать все и вся, потому что Он всегда мой поклоняющийся Господь, безусловно
9) Если кто-либо читает или слушает эти восемь стихов наставления Шри Чайтаньи Махапрабху, его экстатическая любовь и преданность Кришне возрастают день ото дня.
Замечания / Дополнительная информация:
Господь Чайтанья Махапрабху наставлял Своих учеников писать книги по науке о Кришне, задачу, которую Его последователи продолжают выполнять до сегодняшнего дня. Разработки и изложения философии, которой учил Господь Чайтанья, на самом деле являются наиболее объемными, требовательными и последовательными благодаря системе ученической преемственности. Хотя Господь Чайтанья в юности был широко известен как ученый, одной из Его знаменитых доктрин была Шикшастака. Эти восемь стихов ясно раскрывают Его миссию и заповеди. Эти чрезвычайно ценные молитвы переведены здесь.
Чайтанья Чаритмарта имела эти молитвы здесь, в Шапте
