Текст песни Sun Devoured Earth - Freedom
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
"In a way, in our contemporary world view, it’s easy to think that science has come to take the place of God. But some philosophical problems remain as troubling as ever. Take the problem of free will. This problem has been around for a long time, since before Aristotle in 350 B.C. St. Augustine, St. Thomas Aquinas, these guys all worried about how we can be free if God already knows in advance everything you’re gonna do. Nowadays we know that the world operates according to some fundamental physical laws, and these laws govern the behavior of every object in the world. Now, these laws, because they’re so trustworthy, they enable incredible technological achievements. But look at yourself. We’re just physical systems too, right? We’re just complex arrangements of carbon molecules. We’re mostly water, and our behavior isn’t gonna be an exception to these basic physical laws. So it starts to look like whether its God setting things up in advance and knowing everything you’re gonna do or whether it’s these basic physical laws governing everything, there’s not a lot of room left for freedom. So now you might be tempted to just ignore the question, ignore the mystery of free will. Say “Oh, well, it’s just an historical anecdote. It’s sophomoric. It’s a question with no answer. Just forget about it.” But the question keeps staring you right in the face. You think about individuality for example, who you are. Who you are is mostly a matter of the free choices that you make. Or take responsibility. You can only be held responsible, you can only be found guilty, or you can only be admired or respected for things you did of your own free will. So the question keeps coming back, and we don’t really have a solution to it. It starts to look like all our decisions are really just a charade. Think about how it happens. There’s some electrical activity in your brain. Your neurons fire. They send a signal down into your nervous system. It passes along down into your muscle fibers. They twitch. You might, say, reach out your arm. It looks like it’s a free action on your part, but every one of those – every part of that process is actually governed by physical law, chemical laws, electrical laws, and so on. So now it just looks like the big bang set up the initial conditions, and the whole rest of human history, and even before, is really just the playing out of subatomic particles according to these basic fundamental physical laws. We think we’re special. We think we have some kind of special dignity, but that now comes under threat. I mean, that’s really challenged by this picture. So you might be saying, “Well, wait a minute. What about quantum mechanics? I know enough contemporary physical theory to know it’s not really like that. It’s really a probabilistic theory. There’s room. It’s loose. It’s not deterministic.” And that’s going to enable us to understand free will. But if you look at the details, it’s not really going to help because what happens is you have some very small quantum particles, and their behavior is apparently a bit random. They swerve. Their behavior is absurd in the sense that its unpredictable and we can’t understand it based on anything that came before. It just does something out of the blue, according to a probabilistic framework. But is that going to help with freedom? I mean, should our freedom be just a matter of probabilities, just some random swerving in a chaotic system? That starts to seem like it’s worse. I’d rather be a gear in a big deterministic physical machine than just some random swerving. So we can’t just ignore the problem. We have to find room in our contemporary world view for persons with all that that entails; not just bodies, but persons. And that means trying to solve the problem of freedom, finding room for choice and responsibility, and trying to understand individuality." Смотрите также:
Все тексты Sun Devoured Earth >>> |
|
«В некотором смысле, в нашем современном мировоззрении легко думать, что наука пришла на место Бога. Но некоторые философские проблемы остаются такими же тревожными, как и раньше. Возьмем проблему свободной воли. Эта проблема уже давно существует. Долгое время, еще до Аристотеля в 350 г. до н.э. св. Августина, св. Фомы Аквинского, эти парни все беспокоились о том, как мы можем быть свободными, если Бог уже знает заранее все, что вы собираетесь сделать. В настоящее время мы знаем, что мир действует согласно некоторые фундаментальные физические законы, и эти законы управляют поведением каждого объекта в мире. Теперь эти законы, потому что они настолько заслуживают доверия, они обеспечивают невероятные технологические достижения. Но посмотрите на себя. Мы просто физические системы, верно «Мы просто сложное расположение молекул углерода. Мы в основном вода, и наше поведение не будет исключением из этих основных физических законов. Так что начинает казаться, что Бог это настраивает заранее и знает все». вы повторно собирается сделать или будь то эти основные физические законы, регулирующие все, что есть не много места осталось на свободе.
Так что теперь у вас может возникнуть соблазн просто игнорировать вопрос, игнорировать тайну свободной воли. Скажи: «Ну, это просто исторический анекдот. Это софоморично. Это вопрос без ответа. Просто забудь об этом." Но вопрос продолжает смотреть вам прямо в лицо. Вы думаете об индивидуальности, например, кто вы есть. То, кем вы являетесь, в основном зависит от вашего свободного выбора. Или взять на себя ответственность. Вы можете быть привлечены только к ответственности, вы можете быть признаны виновными, или вас могут восхищать или уважать только за то, что вы делали по собственной воле. Таким образом, вопрос продолжает возвращаться, и у нас действительно нет решения этого. Начинает казаться, что все наши решения на самом деле просто шарада.
Подумай о том, как это происходит. В вашем мозгу есть некоторая электрическая активность. Ваши нейроны стреляют. Они посылают сигнал в вашу нервную систему. Это проходит вниз в ваши мышечные волокна. Они дергаются. Вы можете, скажем, протянуть руку. Похоже, что это бесплатное действие с вашей стороны, но каждый из них - каждая часть этого процесса фактически подчиняется физическим законам, химическим законам, электрическим законам и так далее.
Так что теперь это выглядит так, будто большой взрыв установил начальные условия, а вся остальная часть человеческой истории, и даже раньше, на самом деле была просто игрой субатомных частиц в соответствии с этими основными фундаментальными физическими законами. Мы думаем, что мы особенные. Мы думаем, что обладаем каким-то особым достоинством, но теперь это находится под угрозой. Я имею в виду, это действительно оспаривается этой картиной.
Так что вы можете сказать: «Ну, подожди минутку. Как насчет квантовой механики? Я достаточно знаю современную физическую теорию, чтобы понять, что это не совсем так. Это действительно вероятностная теория. Есть комната. Это свободно. Это не детерминистично ». И это позволит нам понять свободу воли. Но если вы посмотрите на детали, это не поможет, потому что у вас есть очень маленькие квантовые частицы, и их поведение, по-видимому, немного случайное. Они отклоняются. Их поведение абсурдно в том смысле, что оно непредсказуемо, и мы не можем понять его, основываясь на том, что было раньше. Он просто делает что-то неожиданно, в соответствии с вероятностной структурой. Но поможет ли это со свободой? Я имею в виду, должна ли наша свобода быть просто вопросом вероятностей, просто случайным отклонением в хаотической системе? Это начинает казаться, что это хуже. Я предпочел бы быть механизмом в большой детерминированной физической машине, чем просто случайным отклонением.
Поэтому мы не можем просто игнорировать проблему. Мы должны найти место в нашем современном мировоззрении для людей со всем, что влечет за собой; не только тела, но и личности. А это значит, что нужно попытаться решить проблему свободы, найти место для выбора и ответственности и понять индивидуальность ».
