Текст песни 40 An-Nawawi - Шестой хадис
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
Хадис 6. Дозволенное (халяль) и запретное (харам) Сообщается, что Абу Абдуллах ан-Ну'ман бин Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:"Я слышал, как посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал: "Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительное, относительно которого многие люди ясного представления не имеют. Остерегающийся сомнительного освобождается (от него) ради (сохранения) своей религии и своей чести, а занимающийся сомнительным придёт и к совершению запретного, ибо он подобен пастуху пасущему около заповедного места своё стадо, которое вот-вот окажется там. Каждый владыка обязательно имеет такое заповедное место, а заповедным местом Аллаха является то, что Он запретил людям. Поистине, есть в теле человека кусочек плоти который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а будучи негодным, приводит в негодность и всё тело, и, поистине, кусочком является сердце" (Аль-Бухари и Муслим) Смотрите также:
Все тексты 40 An-Nawawi >>> |
|
Hadith 6. Permissible (halal) and forbidden (haram)
It is reported that Abu Abdullah an-Nu'man bin Bashir, may Allah be pleased with them both, said: “I heard the Messenger of Allah, (PBUH), said:
"Truly, what is permitted is obvious and what is forbidden is obvious, and between them there is doubtful, about which many people do not have a clear idea. The one who fears the doubtful is freed (from it) for the sake of (preserving) his religion and his honor, and the one who deals with the doubtful will come to committing the forbidden, for he is like a shepherd herding his flock near a reserved place, which is about to be there.Every ruler necessarily has such a reserved place, and Allah's reserved place is what He forbade people. Indeed, there is a piece of flesh in the human body that, being good , makes good and the whole body, and being worthless, makes the whole body worthless, and, verily, the heart is a piece "(Al-Bukhari and Muslim)
