Текст песни Заупокойная лития - 2
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
Литию указано совершать пред выносом покойника из дома в церковь, а также обыкновенно она всегда служится, пока еще лежит в доме покойник и по возвращении родных в дом после погребения покойника. Кроме того, она служится и при других богослужениях, именно: на литургии -она как бы входит в состав ее, потому что для литии в этом случае не полагается особого начала, не делается отпуста и не возглашается «вечная память»; поется же по заамвонной молитве: Со духи праведных скончавшихся... и возглашается ектения. На утрени и на вечерни лития совершается, обычно, по окончании сих служб. Вообще лития совершается всегда при служении заупокойных литургий, а также - в дни, установленные Церковию для нарочитого поминовения, если где нет обычая в такие дни совершать панихиду, как службу, содержащую в себе более молитвословий. Лития также входит в состав погребения и панихиды: погребение начинается ею, как отдельным богослужением, и заканчивается ею же, но уже в соединении (лития в конце погребения начинается после стихир на целование) Панихида также заканчивается литиею (в панихиде лития начинается по возгласе на Отче наш по 9-й песни канона. |
|
The lithium is ordered to be performed before the deceased is taken out of the house to the church, and also usually it is always served while the deceased is still in the house and upon the return of relatives to the house after the burial of the deceased. In addition, it is served at other divine services, namely: at the liturgy, it is, as it were, part of it, because in this case there is no special beginning for the litia, no release is made, and “eternal memory” is not proclaimed; it is sung after the ambo prayer: From the spirits of the righteous who have died ... and the litany is proclaimed. At Matins and Vespers, lithium is usually performed at the end of these services.
In general, lithium is always performed during the service of the funeral liturgies, as well as on the days established by the Church for a deliberate commemoration, if where there is no custom to perform a panikhida on such days, as a service containing more prayers.
Lithium is also part of the burial and the requiem: the burial begins with it as a separate service, and ends with it, but already in conjunction (the lithium at the end of the burial begins after the kissing stichera). ours on the 9th canon.
