Текст песни Иерей Олег - 14 января 2014 г. Обрезание Господне
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
Cегодня мы празднуем день Обре́зания Господня и день памяти святителя Василия Великого, литургию которого мы сегодня с вами торжественно совершили. Этот день мы с вами воспоминаем как событие, которое происходило с Господом Иисусом Христом на восьмой день после Его рождения. Тогда в ветхозаветной Церкви был такой обряд, когда младенца мужского пола по восьми дней от рождения своего посвящали Господу и совершали над ним обряд обре́зания. Этот обряд того ветхого времени стал прообразом нашего сегодняшнего Крещения, поскольку тогда еще не было той благодати, которую принес в мир Спаситель и которая стала действовать на нас с вами, благодаря созданию Им Святой Церкви, то тогда вот таким образом – немного жестоким и варварским – посвящали младенцев Богу, и в то время Господь так же был принесен, как и любой обыкновенный человек, для того, чтобы над Ним совершился этот обряд. В этом мы с вами видим Его глубочайшее смирение. Ведь, в принципе, Он не нуждался ни в каком очищении или каком-то воздействии извне, но тем не менее, будучи Абсолютным Человеком, и при этом соблюдая все законы, которые подобало исполнять человекам неукоснительно, мы видим на протяжении всей Его жизни, что Он не попрал ни одного закона, и поэтому Священное Писание нам и говорит, что Господь пришел не разорить закон, но исполнить. И поэтому мы сегодня с вами воспоминаем это событие, потому что для каждого из нас в нашей с вами христианской жизни самый главный день – это день нашего с вами Крещения, день нашего с вами рождения в Господе Иисусе Христе, тот самый день, когда мы с вами стали членами Святой Вселенской Соборной Православной Апостольской Церкви. Этот день для каждого действительно имеет неизреченное значение. Но, к сожалению, не все из нас имеют представление о важности этого дня и значимости этого события. Многие не понимают, в чем состоит это Таинство и так же, как когда-то в ветхозаветной Церкви, считают это всего лишь обрядом. Но между обрядом и Таинством есть серьезная разница, которую вам, дорогие мои братья и сестры, как православным христианам, знать подобает. Дело в том, что обряд – это священнодействие, которое связано лишь с внешней формой жизни человека при Церкви, а Таинство – это то и тогда, когда Дух Святый прямым действием воздействует на человеческую душу и непосредственно сочетается с человеком. И вот когда человек проходит через Таинство Крещения сегодня, в наши дни, в Церкви Новозаветной, в Церкви Православной, он сочетается со Христом, и поэтому мы с вами, когда совершаем Крещение, воспеваем песнопения: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся». Человек в Крещении на самом деле не просто проходит какой-то обряд или какие-то определенные молитвы над ним совершаются. Действием Святаго Духа человек, добровольно приходящий к Богу, умирает для греха и для злого мира и рождается в жизнь вечную со Христом Иисусом, облекаясь в Его плоть, облекаясь в Его силу, облекаясь Духом Святым в Его последователя, Его духовного друга, сына, верного подданного. И вот мы с вами часто забываем о том, что наше с вами Крещение – это не какой-то магический обряд, а действительно величайшее Таинство, которое может быть осознано только человеческим сердцем – даже не разумом, а именно сердцем, потому что только сердце человеческое способно быть абсолютно и бесконечно предано Богу. И вот если Крещение, которое мы с вами принимаем в Святой Церкви, не будет для нас осознанным, то тогда вряд ли наша с вами жизнь будет христианской и православной, вряд ли мы сможем реально совершить свой путь по стопам Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа. И вот если вы не помните и не знаете о том, каким образом происходит Таинство Крещения, если вы сами проходили через это Таинство давно, то обязательно постарайтесь узнать подробности – в чем же смысл этого великого Таинства и почему такова благодать, действующая на человека. Чем же она сорастворяет естество человеческое таким образом, что человек кардинально меняется? Но это не значит, что он меняется без воли своей на это – заложено некое зерно в человека, чтобы он, человек, приняв эту благодать в Таинстве, всю свою жизнь сознательно и добровольно взращивал это зерно, из которого получилось крепкое древо веры, которое могло бы принести хорошие и добрые плоды. Но часто, чаще всего, в большинстве случаев люди ограничиваются только внешней формой. Часто родители, сами не имея никакого упования, просто приносят ребенка для того, чтобы окрестить его – ну, на всякий случай, как магический обряд – чтобы оградить его от каких-то неприятностей и прочее. Но не только сила ограждающая действует в Таинстве Крещения – сила отречения от сатаны, сила сочетания со Христом, сила преданности Богу и отречения от мира действует в этом Таинстве. Раз и навсегда, единожды даденная человеку, эта благодать может его оживлять и оживотворять всю его жизнь. Для этого и существует Таинство Покаяния, потому что Богу известна наша немощь и наша сложность уст?6? Смотрите также:
Все тексты Иерей Олег >>> |
|
Today we celebrate the Circumcision of the Lord and the day of memory of St. Basil the Great, a liturgy which we are with you today solemnly committed.
This day we'll do remember as an event that happened to the Lord Jesus Christ on the eighth day after his birth. Then, in the Old Testament Church was a ritual when a male child of eight days from their birth to the LORD and made over him the rite of circumcision. This rite of the old-time became the prototype of today's baptism, because then there was this grace that brought to the world the Saviour, and which came into effect on us, because of his creation of the Holy Church, then that's the way - a little bit cruel and barbaric - Baby devoted to God, and at the time the Lord also was born like any ordinary person to him after performing this rite.
This we'll see His profound humility. After all, in principle, he did not need any purification or some outside influence, but nevertheless, as Absolute Man, while observing all the laws that befitted men perform rigorous, we see throughout his life that He was not trampled no law, so Scripture tells us that the Lord did not come to destroy the law but to fulfill.
And so today we are with you do remember this event because for each of us in our Christian life with you the most important day - a day of our Baptism with you, the day of our birthday with you in the Lord Jesus Christ, the very day when we you have become members of the Orthodox Cathedral of the Holy Universal Apostolic Church.
This day is for everyone really has the ineffable value. But unfortunately, not all of us are aware of the importance of this day and the importance of this event. Many do not understand what is this Sacrament and just as once in the Old Testament Church, believe it is just a ritual. But between rites and sacraments there is a serious difference, that you, my dear brothers and sisters, as Orthodox Christians, ought to know.
The fact that the rite - a rite that is connected only with the external form of human life in the Church, and the Sacrament - and this is when the Holy Spirit has a direct effect on the action of the human soul, and goes directly to the person. And when a person passes through the sacrament of baptism today, today, in the Church of the New Testament in the Orthodox Church, he goes with Christ, and so we, when committing Baptism, sing hymns, "As many as krestistesya in Christ, in Christ have put on" .
The man in the baptism is not really just takes some ritual or some certain prayers over him committed. The action of the Holy Spirit a person voluntarily comes to God, die to sin and evil of the world is born to eternal life with Christ Jesus, clothed in His body, clothed in His power, clothed with the Holy Spirit to his followers, his spiritual friend, a son, a faithful subject.
And here we are with you often forget that our Baptism with you - this is not some magical rite, but really the greatest mystery, which can be realized only human heart - not even mind, namely the heart, because only the human heart able to be completely devoted to God and the infinite.
And if baptism that we are taking in the Holy Church, will not be conscious for us, then it is unlikely it is our life would be Christian and Orthodox, it is unlikely we will be able to really make your way in the footsteps of the Savior, our Lord Jesus Christ.
And if you do not remember and do not know about, how is the sacrament of baptism, if you are going through this Sacrament for a long time, make sure you try to find out the details - what is the meaning of this great mystery, and why is the grace of acting on man. What is it sorastvoryaet human nature in such a way that the person changes dramatically? But this does not mean that he will not change his it - laid some grain in man to man, taking this grace in the Sacrament of his whole life consciously and voluntarily nurtured the grain, of which received strong tree of faith that could to bring good and good fruits.
But often, more often, in most cases, people are limited to only the external form. Often the parents themselves having no hope, just bring the child to christen it - well, just in case, as a magic ritual - to protect him from any trouble and stuff.
But not only the power of enclosing effect in the Sacrament of Baptism - the power of renunciation of Satan, the power of combining with Christ, the power of devotion to God and renunciation of the world acts in this Sacrament. Once and for all, once Duden man, this grace he can revive and quicken his life. That is what the Sacrament of Penance, because God knows our weakness and complexity of our mouth? 6?
