Текст песни Иерей Олег - 20 января 2013 г. Собора Предтечи Крестителя Иоанна
Просмотров: 3
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Иерей Олег - 20 января 2013 г. Собора Предтечи Крестителя Иоанна, а также перевод песни и видео или клип.
|
Дорогие братья и сестры! Поздравляю вас с Воскресным днём и с днём памяти Собора Предтечи Крестителя Иоанна, который и упоминается в событиях Крещения Господа нашего Иисуса Христа, который мы с вами праздновали вот в первом приближении, не далее как вчера. Соборность нашей Церкви - это основа. Основа и любого прихода - соборность, основа любой жизни во Христе - соборность. Сама Пресвятая Троица в той великой тайне, которая нам открылась в Крещении Господнем, в Богоявлении, показывает нам ту близость и единение в любви, которые и Являет Собою Сама Троица: Три в Одном и Один в Трёх. Также и мы с вами призваны быть совершенными как Отец наш Небесный. Мы призваны к единству: к единству в добре и правде, к единству в вере и любви. Мы с вами призваны к самому величайшему и радостному из возможностей для человеческой души: объединиться с другими частями творения Божьего, чтобы прийти в общность и целостность того, что сотворил Господь. Но велико противодействие этому единению. Великие силы восстают против души человеческой, против Церкви Христовой, чтобы не дать совершиться этому Таинству Соборности в жизни. И мы с вами по себе часто замечаем: насколько трудно и насколько тяжело преодолимы вот эти внутренняя недоброжелательность друг к другу, внутреннее недоверие. Потому что уже так сложилось и повелось, что очень мало вокруг добра и очень мало воплощается христианство реально в жизни: и от того тяжело человеку напуганному и маловерному доверять близким. Мы встречаемся с вами на службах Божиих. И в молитвах Литургии мы объединяемся в благодарении Богу и, надеюсь, приносим свои сердца в едином порыве, в один момент все вместе, вознося молитвы к Богу. Надеюсь, в этот момент нет сомнений. Надеюсь, в этот момент ничто не мешает объединиться и с Богом, и с ближним в Евхаристической молитве. Мы причащаемся из одной Соборной чаши, и это тоже не случайно: потому что мы с вами все дети одного Бога. Мы с вами не случайно называемся братьями и сестрами. И пусть, увы, это звучит сегодня как-то не по-настоящему, но это истинная правда. Жаль, что мы утеряли эти корни и памятование о том, что каждый из живущих на земле - это наш родной близкий человек. По крови практически родной, потому что все мы произошли вместе от одного источника. Поэтому так часто в Церкви и совершаются определённые праздники, которые называются Собором. Вот и сегодня Собор Иоанна Крестителя, Собор праведников, Собор тех, кто может себе, хотя бы отдалённо, представить, кто такой Иоанн Креститель, которого Господь назвал в Священном Евангелии Своём «большим из рожденных женами». Почему же он «больший»? Потому что он выше ростом? Конечно же, нет! Он «больший» потому, что его одухотворённость и его проникновенность в вере, любви и правде, преданности Богу были таковы, что ещё нет на земле человека, способного уподобиться ему: подражать во всём и всегда. Но тем не менее, Собор - это день, когда мы с вами вспоминаем о том, как мы разобщены, как над нами, к сожалению, довлеет это не христианское действие, это сатанинское произволение. Которое нас разделяет, чтобы нами было проще управлять; которое сеет в сердцах людей сомнение; которое внушает людям, что они, каждый в отдельности, правы и что ни в коем случае нельзя слушать другого, а доверять только своему внутреннему голосу. И в этом великая коварная ошибка! Ведь доверять себе опасно, в том смысле, что можно в этом мнимом доверии обрести мнимую правду и потерять истинный путь, и не обрести Бога. И думая в своём заблуждении, что движемся правильно, навсегда отклониться от истинного пути и потерять смысл своей жизни. Доверие Богу, Соборность Церкви, Единение в Троице - вот, что делает нас трезвыми, мудрыми, сильными, способными принимать ближнего по-христиански, по любви, заповеданной Богом. Любовь... Как часто произносим это слово! Но как мало мы вкладываем значения в это величайшее понятие! Это слово часто связано совершенно с другими проявлениями человеческого естества. Увы, не с теми Божественными, высотами и чистотой, которые несёт в себе это слово по-настоящему. Но я надеюсь, что у нас есть возможность; есть возможность переосмыслить, хотя бы потому, что мы видим собственную жизнь, её не совершенность и неполноту, нашу неспособность по-настоящему любить никого, даже самого себя, учитывая, какие грехи мы совершаем, разрушая собственную душу. Что же такое соборность? Соборность - это когда мы все воедино собраны: все члены нашего тела, все чувства нашего естества: душа, дух направлены и утверждены в Боге. Это и есть соборность. Когда мы с вами на одном приходе все единомышленны, когда мы относимся друг к другу с терпением, любовью или хотя бы с уважением. Когда мы находим в ближнем нашем не раздражение или недовольство, а способность проявить своё сострадание, сочувствие и помощь. Это и есть наша соборность повседневная, соборность Церкви: когда мы все стоим в одном учении, когда мы не растаскиваем Православие на свои частные мнения. Когда мы начинаем каждый думать, чт Смотрите также:
Все тексты Иерей Олег >>> |
|
Love ... How often do we say this word! But how little we invest in this greatest concept! This word is often associated with completely other manifestations of human nature. Alas, not with those Divine, heights and purity that this word really carries in itself. But I hope we have the opportunity; there is an opportunity to rethink, if only because we see our own life, its incompleteness and incompleteness, our inability to truly love anyone, even ourselves, considering what sins we commit, destroying our own soul.
What is conciliarity? Conciliarity is when we are all gathered together: all members of our body, all the senses of our nature: soul, spirit, are directed and confirmed in God. This is collegiality. When you and I in the same parish are all of the same mind, when we treat each other with patience, love, or at least respect. When we find in our neighbor not irritation or discontent, but the ability to show our compassion, sympathy and help. This is our everyday conciliarity, the conciliarity of the Church: when we all stand in the same teaching, when we do not pull Orthodoxy into our private opinions. When we each start thinking what
