Текст песни Игорь Ильинский - Свинья под дубом
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
Свинья под Дубом вековым Наелась желудей досыта, до отвала; Наевшись, выспалась под ним; Потом, глаза продравши, встала И рылом подрывать у Дуба корни стала. "Ведь это дереву вредит, - Ей с Дубу Ворон говорит, - Коль корни обнажишь, оно засохнуть может". "Пусть сохнет, - говорит Свинья, - Ничуть меня то не тревожит, В нем проку мало вижу я; Хоть век его не будь, ничуть не пожалею; Лишь были б желуди: ведь я от них жирею". "Неблагодарная! - примолвил Дуб ей тут, - Когда бы вверх могла поднять ты рыло, Тебе бы видно было, Что эти желуди на мне растут". Невежда так же в ослепленье Бранит науку и ученье И все ученые труды, Не чувствуя, что он вкушает их плоды. Мораль басни Свинья под дубом Невежда так же в ослепленье Бранит науку и ученье И все ученые труды, Не чувствуя, что он вкушает их плоды. АНАЛИЗ Что ни говори, а Крылов умел, с только ему присущей легкостью, да ещё и в шутливой форме преподнести нам на блюдечке пороки людей во всей красе. Вот и басня Свинья под дубом не становится исключением. Кстати говоря, спорный вопрос, кто является главным героем басни. Думаете, логично предположить, что свинья? Скорее всё же дуб, лаконично объясняющий нам мораль истории. Но, рассмотрим всё по порядку. Итак, действующие лица басни: Свинья, не способная увидеть ничего дальше своего носа, а тем более изменить сложившееся мнение. Свинка – образ, высмеивающий лень и невежество людей. Крылов не просто так выбрал именно это животное. Все мы знаем определенную особенность свиней – они не способны поднимать голову вверх. Именно она усиливает образ человека, не только не желающего ничего слушать и знать, но уже и не способного к этому. Ворон – персонаж, пытающийся вразумить свинью по своей наивности и не понимающий, что свинка его вряд ли слушает, а если и слушает, то вряд ли слышит. Дуб отражает образ мудрого человека, скорее даже старца, не пытающегося наставить на путь истинный свинью, а лишь в сердцах говорящий истину. Его устами Крылов и передает нам мораль басни Свинья под дубом. Смотрите также:Все тексты Игорь Ильинский >>> |
|
Pig under the Oak century
I ate enough acorns to fill;
Having eaten, slept under him;
Then, tearing eyes, got up
And the snout to undermine the roots of Oak has become.
& quot; After all, it harms the tree, -
Crow speaks to her from Dubu -
Kohl roots expose, it can dry out & quot ;.
& quot; Let it dry, says Pig,
It doesn't bother me at all
I see little good in him;
Though his age be not, I will not regret it at all;
There would only be acorns: after all, I get fat from them "."
& quot; Ungrateful! - Sir Oak to her here, -
Whenever you could lift up the snout
You should have seen
That these acorns grow on me & quot ;.
Ignorant also in blindness
Scolds science and learning
And all the scientific works,
Not feeling that he tastes their fruit.
Moral Fables Pig Under Oak
Ignorant also in blindness
Scolds science and learning
And all the scientific works,
Not feeling that he tastes their fruit.
ANALYSIS
Whatever you say, but Krylov was able, with only his inherent ease, and even in a joking manner to present us on a saucer vices of people in all its glory. That fable Pig under the oak is no exception. Incidentally, the controversial question of who is the main character of the fable. Do you think it is logical to assume that a pig? Rather, all the same oak, succinctly explaining the morality of history. But consider everything in order. So, the characters of the fable:
A pig that is unable to see anything beyond its nose, much less change the prevailing opinion. Pig - an image that makes fun of laziness and ignorance of people. Krylov didn’t just choose that particular animal. We all know a certain feature of pigs - they are not able to lift their heads up. It is she who strengthens the image of a person, not only not wanting to listen and know anything, but no longer capable of it.
A raven is a character who tries to reason with a pig in its naivety and does not understand that a piglet hardly listens to it, and if it listens, it hardly listens.
Oak reflects the image of a wise man, rather, even an old man, not trying to set a true pig on the path, but speaking truth in hearts only. His mouth Krylov and gives us the moral of the fable Pig under an oak tree.
