Текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 18 СЕНТЯБРЯ 2016 БЛАГОСЛОВЕНИЕ ОБЩИННОЙ ЖИЗНИ.
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
|
18 СЕНТЯБРЯ 2016 СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ. БЛАГОСЛОВЕНИЕ ОБЩИННОЙ ЖИЗНИ. Сегодня я хочу говорить о том благословении, которое находится прямо перед нами и быть может из-за этой близости мы как-то не обращаем на него должного внимания. Я хочу говорить о благословении общинной жизни церкви. Нам нужно заметить, распознать эту жизнь. Каждый из нас живёт своей жизнью, каждая семья в церкви так же живёт своей жизнью, и вся община тоже живет. Когда мы собираемся, когда прославляем Бога, когда вместе размышляем над Его словом происходит действие Его Духа и мы можем переживать и вкушать Его любовь, которая изливается в наши сердца для того, чтобы и мы могли любить друг друга. Бог научает нас, что жизнь общины – это Его любовь, которую мы принимаем и «транслируем» дальше, передавая её друг другу. И замысел Божий в том, чтобы из общины это «протекало» дальше, как говорит Псалмопевец: Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! Это - как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его; как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки. Пс. 132:1-3. Когда я готовил протоколы к проверке Минюста, я обратил внимание, что они, проверяющие, считают жизнью нашей общины некие «проведённые мероприятия». И вдруг я подумал, что и мы порой считаем, что жизнь семьи - это тоже какие-то «мероприятия», что мы делаем вместе, куда ходим, что покупаем и т.д. Но глядя на протоколы я начал понимать, что они хоть и описывают какие-то события, но подлинную жизнь общины не отображают. При всём желании в них нельзя отобразить, например, то, что мы в нашей общине стараемся (и именно так чувствуем) относится ко всем детям, ко всем подросткам так, как будто это наши родные, наши собственные дети. Это чувствование духовного родства, целостности общины, её взаимосвязанности и взаимозависимости каждого от всех невозможно ни описать не объяснить, можно только переживать как что-то особенное и уникальное, как дар Божий. И для нас это стало нормой, мы так живём и так мыслим, но когда «внешние» интересуются тем, что нас связывает, это как напоминание от Бога о том, что наши общинные отношения являются ценностью и великим благословением! Может ли человек жить без общины? Может, как он может жить питаясь, например, одними проросшими зернами пшеницы, но это не очень полный рацион! В этом мире люди объединяются по причине необходимости или целесообразности для того или тогда, когда вместе легче выживать. Но церковь - это совсем другое сообщество! Мы вместе не выживаем, а живём. В нашем объединении нет никакой целесообразности, зачастую в церкви люди собираются настолько разные и по всем человеческим меркам не подходящие друг другу, что описать это можно как «камень ножницы бумага», но каким-то образом, если они вместе ищут Божьего лица, Он соединяет их так, что они могут вместе пребывать и жить в Его любви. И это именно то, что непонятно людям мира сего. Давайте посмотрим на то, как рождалась первая община, община Израиля. Там был момент, когда ближайшие потомки Авраама вступали в браки со своими близкими родственниками и по всем законам генетики это должно было привести к вырождению потомства. Но Бог больше законов генетики, и Он сделал так, что это потомство не только не выродилось, но и сейчас, через несколько тысячелетий имеет самый высокий интеллектуальный уровень на планете! Точно так же и мы, соединяясь в общине не по, а вопреки законам объединения, принятых в окружающем нас мире можем быть очень успешными в нашем совместном творчестве и проживании, если научимся не пытаться действовать «по стихиям мира», не пытаться соединять «подобное с подобным», а наоборот сможем верить Богу, соединяющему невозможное с невероятным! Я думаю, что в отношении общины так же действует это духовный закон, гласящий: Надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. Евр. 11:6. Если бы мы могли просто «договориться» и быть вместе как община, то зачем вера? Но это так же ведёт нас из общины в семью, где мы тоже зачастую пытаемся «договориться», хотя призваны веровать! Вера строит отношения «через Бога», а когда мы «договариваемся», то Бог остаётся «за бортом» наших договорённостей. И открыть этот путь построения отношений не по нужде или необходимости, не по «взаимной договорённости» возможно именно в общине церкви, но затем, увидев и поверив в то, что это «работает» мы можем нести это во все сферы жизни, нести этот образ общинной жизни, это отношение в себе самих и люди могут видеть разницу, когда, соприкасаясь с нами, понимают, что мы их не «пользуем», а любим и это, по замыслу Божьему, должно вызвать хороший интерес и правильные вопросы! Друзья, наша община призвана вызывать вопросы, и я думаю, что мы уже делаем это. Но сами мы при этом можем не чувствовать и не понимать «своего счастья», потому что мы «притираемся» до сих пор, мы платим цену, не разбегаясь, но устремляясь в этих общинных отношениях навстречу друг другу, и сег? Смотрите также:
Все тексты пастор Назаров Дмитрий Андреевич >>> |
|
Today I want to talk about the blessing that is right in front of us and maybe because of this closeness we somehow do not pay due attention to it. I want to talk about the blessing of the community life of the church. We need to notice, recognize this life. Each of us lives its own life, each family in the church also lives its own life, and the whole community also lives. When we gather, when we glorify God, when we meditate on His word together, His Spirit works and we can experience and taste His love, which is poured into our hearts so that we can also love one another. God teaches us that the life of the community is His love, which we accept and “broadcast” further, passing it on to each other. And God's plan is for this to "flow" from the community further, as the Psalmist says: How good and how pleasant it is for brothers to live together! It is like a precious oil on his head, flowing down onto the beard, the beard of Aaron, flowing down to the edges of his clothes; like the dew of Hermon, descending on the mountains of Zion, for there the Lord commanded blessing and life forever. Ps. 132: 1-3. When I was preparing the protocols for the inspection of the Ministry of Justice, I drew attention to the fact that they, the inspectors, consider the life of our community to be some "carried out activities." And suddenly I thought that we sometimes think that the life of a family is also some kind of “events” that we do together, where we go, what we buy, etc. But looking at the protocols, I began to understand that although they describe some events, they do not reflect the true life of the community. With all the desire, they cannot reflect, for example, that we in our community are trying (and this is how we feel) treats all children, all adolescents as if they were our own, our own children. This feeling of spiritual kinship, the integrity of the community, its interconnectedness and interdependence of everyone from everyone cannot be described, it is impossible to explain, one can only experience it as something special and unique, as a gift from God. And for us it has become the norm, we live this way and think this way, but when “outsiders” are interested in what binds us, it’s like a reminder from God that our communal relationships are a value and a great blessing! Can a person live without a community? Maybe, how can he live by eating, for example, some sprouted grains of wheat, but this is not a very complete diet! In this world, people unite because of necessity or expediency for this or when it is easier to survive together. But the church is a completely different community! We do not survive together, but live. In our association there is no expediency, often in the church people gather so different and by all human standards are not suitable for each other that it can be described as a "rock paper scissors", but somehow, if they are looking for God's face together, He connects them so that they can abide and live together in His love. And this is exactly what is incomprehensible to the people of this world. Let's take a look at how the first community, the community of Israel, was born. There was a moment when the closest descendants of Abraham entered into marriages with their close relatives and, according to all the laws of genetics, this should have led to the degeneration of the offspring. But God is greater than the laws of genetics, and He made it so that this offspring not only did not degenerate, but now, after several millennia, has the highest intellectual level on the planet! In the same way, we, uniting in a community not according to, but contrary to the laws of unification adopted in the world around us, can be very successful in our joint creativity and living, if we learn not to try to act "according to the elements of the world", not to try to connect "like with like ”, but on the contrary, we will be able to believe God, connecting the impossible with the incredible! I think that this spiritual law also works in relation to the community, which says: It is necessary that those who come to God believe that He is, and reward those who seek Him. Heb. 11: 6. If we could just "agree" and be together as a community, then why faith? But this also leads us from community to family, where we also often try to "negotiate", although we are called to believe! Faith builds relationships "through God", and when we "agree", then God remains "overboard" of our agreements. And it is possible to open this way of building relationships not out of need or necessity, not by "mutual agreement" is possible in the church community, but then, seeing and believing that this "works", we can carry it into all spheres of life, carry this image community life, this attitude in themselves and people can see the difference when, in contact with us, they understand that we do not “use” them, but love them, and this, according to God's plan, should arouse good interest and correct questions! Friends, our community is meant to raise questions, and I think we are already doing that. But at the same time we ourselves may not feel and not understand “our happiness”, because we are still “rubbing in”, we pay the price, not scattering, but rushing in these communal relations towards each other, and sho?
